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Die Entstehung des Glaubens, dass die ZaubererAnthropophagen seien, ist weit ins Allerthum zurück zuverfolgen.

Nach einer alten rabbinischen Tradition war Adamzuerst mit Lilith, einer Zauberin verlieirathet, welche dieMutter der Teufel war; sie widersetzte sich dem Willenihres Mannes trotz der Befehle, die ihr Gott durch seineEngel schickte, und entfloh eines Tages durch die Lüfte.In der Folge wurde Lilith das Schreckbild der Juden.Wenn eine grosse Zahl von Kindern von einer epidemi-schen Krankheit hingeralft wurde, so sagte das Volk,und die Aeltesten der Synagogen wiederholten es: Lilithschwebt als luftiges Gespenst über ihnen und tödtet sie.Um das Unglück zu verhüten, schrieben die Neuentbun-denen auf die innere Wand der Mauer die Namen derdrei Engel, welche die Kindheit beschützen. Ausserhalbdes Hauses schrieb man die Namen Adam und Eva auf,und etwas weiter entfernt an der Mauer: Lilith, weichevon hinnen. — Nach und nach wurde der Name Lilithden jüdischen Frauen gegeben, die in dem Rufe standen,mit Zauberern Umgang zu haben; man verband mit die-sem Namen die Bezeichnung der Zerstörung, der Nei-gung zum Morde. Man stellte solche Weiber mit nack-tem Busen dar; sie besänftigten das Geschrei der Kinder,indem sie ihnen die Brust gaben, und dann erstickten siesie in der Stille der Nacht.

Die Geschichte von Lilith ist mit einigen Verände-rungen unter den verschiedensten Völkern der Erde wie-derzufinden. Bei den Griechen galt Lamia, eine TochterNeptuns dafür, die zuerst in einem Anfall eifersüchtigerWuth das Kind einer Nebenbuhlerin getödtet hatte. Esgab verschiedene Arten von Landen. Die Einen tödtetendie Säuglinge, Andere lebten truppweise in den Wüstenund verschlangen die Unbesonnenen, die sich von derSchönheit ihres Busens locken dessen. Andere mästetenschöne Jünglinge in den Wüsten, um sie später zu ver-schlingen. Bei den Römern ging die Sage, dass die altund schwach gewordenen Zauberinnen in Eulen verwan-