Metula.

Metula, a e,/, deminui, von meta.

Metuo, ui, — 3. (beim Lucr. einmal dasparticip. metutus] 1) fürchten, vor Etwasoder Jmd. bange sein, und absol. sich fürch-ten, in Furcht sein (es bezeichnet die ausKlugheit und Vorsicht entstandene Furcht, vgl.timeo , vereor) : m. aliquem , supplicia abaliquo; m. ne aliquid fiat daß Etwas gesche-hen möge, ut aliquis veniat daß Jmd. nichtkommen wird; m. de vita sua um sein Lebenbesorgt sein, alicui für Jmd., um Jmds willen;m. ab Hannibale vor Etwas, das von H.komme» möge, sich fürchten ^ den H. fürch-ten. 2 ) uneigtl. A) (Poet.) vor Etwas sichfürchten, Etwas zu vermeiden suchen,Etwas nicht wagen oder nicht wollen: m.Austrum nocentem; m. aliquid reddere (voneinem schlechten Bezahlet); penna metuenssolvi unauflösliches, unvergängliches Gefieder.8) (Com.) mit Furcht und Ungewißheiterwarten, ungewiß sein: m. quidfuturumsit, quid agam.

Metus, us, m. [metus] 1) die Furcht,Besorgnis), Angst (siehe metuo) : esse inmetu oder metum habere Furcht nähren, sichfürchten (vgl. unter Nr. 2.), ea res mihi estin metu erregt Furcht bei mir; concipere m.bange werden; tacere alicui metum Jmd.Furcht einflößen, removere benehmen u. s. w.;m. hostium vor den Feinden, a Romanis vorden Nömern (vgl. metus ab H. unter metuo),m. regius vor dem Könige, alienus vor An-deren; auch mit ne; inter talos mm. (Furchtbei verschiedenen Gelegenheiten); (Poet.) — re-ligiöse Ehrfurcht. 2 ) der Grund-, die Ver-anlassung zur Furcht: ponere aliquid inmetu für etwas Furchtbares halten; haberem. Furcht erregen; nullus m. in propinquoest ; quantus metus mihi est , patruumvenire huc salvum welch ängstigender Gedankeist es mir, daß u. s. w.

M eus, pron. poss. \_tp6s] mein: domusm., herus m.; mei meine Verwandten oderFreunde; m. injuria das von mir verübte oderdas mir zugefügte Unrecht, crimina mm. dieBeschuldigungen von mir oder gegen mich;descriptio est mea ist mein Werk, kömmt vonmir; simulatio non est m. , mentiri non estm. ist nicht meine Sache, findet sich nicht beiMir; meum esse puto illud facere ich haltees für meine Pflicht. Jnsbes. A) in der An-rede (Convers.), mi mein Lieber, mea tu meineLiebe! mi homo mein Freund! auch wenn manvon Jmd. spricht, Nero m. mein Freund N.8) (Convers.) meus homo oder bloß meus»mein Mann« — die Person, von welcher ichspreche, gewöhnlich spottend. 6) (vix) meussum a) (Poet.) — ich bin (kaum) bei Sinnen,bin meiner selbst mächtig, b) — ich bin meineigener Herr, selbstständig. c) nisi plane vel-

Migro. 551

lern esse m. = original. D) (Com.) m. est

— ich habe ihn, er ist gefangen.

Mevänia, ae, /. Stadt in Umbrien.

Mezentius, ii, m. (eigtl. wohl emappell.

— Fürst) mythischer Name eines Königs vonCäre in Etrurien, Gegners des Aeneas.

Mica, ae,/. (Poet. u. Spät.) das Krüm-chen, Bißchen: m. panis, auri; m. saliens(Poet.) und m. salis ein Korn Salz, trop. m.salis = ein Bißchen Verstand, Witz.

Mico, cui, — 1. intrans. 1) sich zuckendoder zitternd hin und her bewegen, zucken,zittern, zappeln: venae et arteria mm.schlagen, digiti mm. (an einer abgehauenenHand); m. auribus von einem Pferde, linguävon einer Schlange. Jnsbes. m. digitis »mitden Fingern schnellen«, ein bei den Römerngebräuchliches Spiel (die Finger schnell ausstreckenund Andere ihre Anzahl rathen lassen): proverb.dignus est quicum in tenebris m. — er istein ehrlicher Mann. 2 ) von einer zitterndenund zuckenden Bewegung des Lichtes, schim-mern, blinken, funkeln: sidus, ignis m.;oculi mm.; gladii, hastae mm.

Mictürio, 4. [mingo] intrans. (Poes)harne» gehen.

Midaeum, i, n. [= MiSaiov\ alte ©tattin Phrygien. Davon -daeenses, ium, m.pl. die Einwohner von M.

•[Midas, ae, m. f= MiSas] mythischerKönig in Macedonie», der in der Urzeit mitseinem Volke nach Phrygien zog, wo siePhrygier genannt wurden. Er erhielt vonBacchus, weil er den gefangenen Silen gutbehandelt hatte, die Erfüllung des thörichtenWunsches, daß Alles, was er berührte, inGold verwandelt wurde: aus seine Bitte gingdiese verhängnißvolle Gabeaufden Fluß Pactolusüber. Weil er bei einem musikalischen Wett-streite zwischen dem Apollo und dem Pan ta-delte, daß der Preis dem Apollo zuerkanntworden war, ließ dieser ihm Eselsohren an-wachsen.

fMigdilybs, ybis, m. [— /J.iySa-Avy\ein »vermischter Libyer« d. h. aus libyschem u.tyrischem Geschlechte entsprungen, ein Carthagi-nienser.

Migrätio, önis,/. [migro] t) die Wan-derung, das Ziehen, in illas oras. 2 ) trop.der Hebetäang in der Bedeutung eines Wor-tes, der tropische Gebrauch.

Migro, 1. 1) intrans, wandern, aus-

wandern, ziehen (es bezeichnet eine dauerndeVeränderung des Aufenthaltsortes, vgl. meo):m. e fano foras, Romam, ad generum (untbei ihm zu wohnen), in tabernas; m. e (de)vita = sterben; (Poet.) voluptas m. adaures geht auf die Ohren Über. Jnsbes. trop.

— Übergehen: sich verändern, in nigrum co-lorem, omnia mm. Alles verändert sich. 2)