der dem Muthe der Neueren ganz fehlt. Daß derMensch eine bessere Seele habe, und daß dieser bes-seren Seele die Herrschaft über die geringere gebühre,stand ihnen klar vor Augen.

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1797. Der Mensch kann sich nicht stückweise (sn.tlslail) bessern, und überhaupt sich selbst nicht hal-ten, was er sich selbst verspricht; denn er selbst istein Spiel der Leidenschaften, und nur das Gesetzüber ihm besteht. Daß er dieses Gesetz anerken-nen, seiner Zucht sich unterwerfen, endlich die Liebedesselben sich eigen und zum Charakter machenkann, darin besteht seine Würde. Es giebt auch kei-nen andern Charakter des rechtschaffenen Mannes,als diesen, und es ist thöricht, auf einen Menschenzubauen, der nur ein Gemüth, sey es auch dasvortrefflichste! aber keine dieß Gemüth ordnende undihn selbst beherrschende Grundsätze hat. Ein solcherwird mit den glücklichsten Anlagen zu Rechtschaffen-heit und Tugend oft am tiefsten sinken; denn weiler sich nicht zu beherrschen weiß, und weder dasBöse noch das Gute lassen kann, muß er sich selbstzu täuschen, sich zu belügen und betrügen suchen;