hierüber behutsam gewählte Forme» gebraucht. Auch jetzt beob-achtete nian diese Vorsicht, indem anfangs Urban VIU. das Buchbloß verbot (1643), JnnocenzX. aber, als eine große Zahl fran-zösischer Bischöfe und Schriftgelehrter eine Verdammungsbulleüber fü n f besondere Lehrsätze begehrte, zwar dieselbe erließ (1653),aber ohne wörtliche Anführung der Stellen im Buche, welche jeneIrrlehren enthalten sollten.

Dadurch wurde den Anhängern Jansen's ein Thor zur Aus-flucht eröffnet. Sie behaupteten nämlich, die verdammten Sätzestünden nicht in Jansenius Buch, und seyen zumal nicht i>nSinne des Schriftstellers gelegen. Sonach entstand die Frage:ob der Papst, neben seiner Unfehlbarkeit in Glaubenslehren, auchgleich unfehlbar sey in Behauptung eines Thatbestandes?

Der P. Alexander Vll. nahm keinen Anstand, die Frage zu be-jahen, und durch eine besondere Konstitution (1656) den Janseni-sten ihre letzte Zuflucht zu rauben. Jetzt mußten sie eine neueFormel unterschreiben, worin ausdrücklich die verdammten 5 Sätzeals Lehren Jansen's und als nicht übereinstimmend mit der äch-ten Lehre Augustins anerkannt wurden. Der Streitpunkt, berge- ,stall aufgestellt, gewann eine größere Wichtigkeit, und es verbandsich mit dem allgemeinen Interesse des „Für" und „Wider" nochder besondere Parteibaß zwischen den verschiedenen Mönchsorden,und daneben die gegen den Uebermuth der Jesuiten aufgeregtOpposition der Verständigen und Guten.

In diesem unglücklichen Streit nahm bald auch der Kö»i§Partei, und zwar, wie es von seinem despotischen Sinn zu ver-muthen stand, für die Unfehlbarkeit des Papstes, als der bestehen-den Autorität, und gegen die Freiheitsfreunde. Die Jesuiten,deren Einer, La Chaise, sein Beichtiger war, benützten und er- ^höhten emsigst solche Stimmung. Daher wurde die Unterscheidjener Formel mit unerbittlicher Strenge erpreßt, nicht nur vonAllen, die ein geistliches Amt bekleideten, sondern selbst von Non-nen. Viele Jansenisten, Laien und Geistliche, wurden mit Vet- >lust des Amtes, mit Gefängniß, oft mit noch Schwererem bestcast-Standhaft ertrugen sie, was man über sie verhängte.

Indessen ergriffen einige Bischöfe die Sache der Verfolgte"'wodurch der Zwiespalt noch größer wurde. >