DE LA BIBLIOTHÈQUE DÈ SAINT-VICTOB. 223

Rabelais joue sur le mot compile , qui lui fournitce plaisant Mortier de la vie politique. Au surplus,s’il a songé à ce petit volume au milieu des gros li-vres de l’abbaye de Saint-Victor, c’est apparemmentà cause d’une brouille qui existait entre lui et lebâtard de l’évêque d’Angoulême. Rabelais, on nesait pourquoi, fut toujours en délicatesse, sinon enhostilité, avec tous les membres de la famille deSaint-Gelais, et pourtant la fameuse pince de Mellinde Saint-Gelais n’osa jamais mordre sur lui, quoi-que 1,'auteur du Gargantua eût attaqué sans façon leredoutable Mellin, en citant une cinquantaine devers de ce poète, comme une énigme rimée dans lestyle de Merlin le prophète. Vov. ch. 58 du livre 1.

Nous croyons avoir prouvé que le Mortier de lavie politique était, dans la pensée de Rabelais, la com-pilation de Charles de Saint-Gelais; mais, si l’onpréfère voir dans ce mortier , au lieu d’un vase demarbre ou de fer destiné à piler des drogues, le bon-net, le chaperon des présidents et des conseillers duParlement, nous devons mentionner d’autres ouvra-ges qui se rapporteront mieux à cette coiffure ma-gistrale .

Nous signalerons d’abord la vieille traductionfrançaise du célèbre traité d’Egidio Colonna, deRegimine principum libri 1res :

a Miroir exemplaire, selon la compilation de Gillesde Rome, du régime et gouvernement des rois (trad.par Henry de Gancliy), et avec est le secret d’Aris-tote appellé le Secret des secrets, et les noms des roysde France. Paris , Gui/l. Eustace , 1517, petitin-fol. goth. »