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11 a droit d’indult, de joyeux avènement, & de sermentde fidélité : il est de plus un des exécuteurs de l’indult.

II ne peut point donner d’absolutions ad cautelam , ni deprovisions au refus de l’Ordinaire ; l’ufage est de renvoyerl’ímpétrant au Supérieur du Collateur ordinaire: mais s’ilri’en a point dans le Royaume, ou qu’il soit dans un pays fortéloigné , ou qu’il y ait quelqu’autre motif légitime pour nepas renvoyer devant lui , on renvoie ordinairement devantle Chancelier de l’Université , pour obtenir de lui des pro-visions.

Mais en matière de joyeux avènement & de serment defidélité , il a seul le droit de donner des provisions au refusdes Ordinaires dans toute l’étenduedu Royaume.

11 a un sous-Chancelier.

CHANCELIER de PEgli/e de Sainte - Geneviève & deVUniverJìté , est un Chanoine Régulier de l’Abbaye royale ceSainte-Gcneviève de Paris , qui donne dans la Faculté desArts la bénédiction de Licence de l’autorité apostolique, &le pouvoir d’enseigner à Paris & par-tout ailleurs. V. Arts.( Maître-ès ) Tome I. pag. 32 5.

destitution de cet Office de Chancelier est fort ancienne;elle tire son origine des écoles publiques , qui se tenoient àParis dès le commencement de la troisième race, fur ia mon-tagne & proche l’Eglise de Sainte-Geneviève, appellée alorsl’Eglise de Saint-Pierre & de Saint-Paul.

Sous le règne de Louis VII, on substitua aux ChanoinesSéculiers qui desservoient alors l’Eglisc de Sauu-Pierre & deSaint-Paul, douze Chanoines , tirés de l’Abbaye de Saint-Victor, qui étoit alors une école célèbre; &Phiiippe-Au-gusle ayant, en 1190 , fait commencer une nouvelle clôturede murailles autour de la ville de Paris, l’Eglife de Saint-Pierre & de Saint-Paul sV trouva renfermée. Et Pasquier ,dans ses Recherches de la France , dit que quelque-tems aprèson donna à cette Eglise un Chancelier , comme étant unenouvelle peuplade de celle de Saint-Victor, laquelle pourtantne fut point honorée de cette dignité, parce qu’elle se trouvahors de la nouvelle enceinte.

Cette création , dit Pasquier , causa de la jalousie entre leChancelier de l’Eglise de Paris & celui de l’Eglife de Saint-Pierre & Saint-Paul ; le premier ne voulant point avoirde Compagnon , & l’autre ne voulant point avoir de Supé-rieur.

Les écoles qui se tenoient sous l’autorité de l’Abbé de