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sa place. Il n’étoit pas permis aux hommes d’avoir de pa-reilles cellules ; & les femmes qui s’y étoient une fois ren-fermées , n’en fortoient que pour être portées en terre. Cetusage de dévotion est aboli depuis deux cents ans.

PARVIS Notre-Dame, (la Place appellée) nom dé-rivé de Paradisus , selon Ménage. On appelloit ainsi les en-droits destinés à la promenade. De Paradisus on a fait Para-visus , & enfin Parvifus par contraction. A l’entrée de cettePlace étoit une statue de pierre longue & mal faite, quitenoit un livre d’une main , & de l’autre un bâton entouréd un serpent. Quelques-uns ont prétendu que c’étoit Escu-lape , Dieu de la Médecine, dont le serpent est un des'sym-b /les. D autres ont imaginé que comme anciennement lesécoles publiques se tenoient en cet endroit, cette figure re-préfent ut Mercure ou le Dieu Terme , car les anciens rnet-trdci.t de ces figures aux carrefours, dans les Places publiques,& aup ès de leurs écoles. D’autres ont cru que c’étoit lafigure d ’Archambaud , M me du Pd.is 1 us le règne deClovis II , lequel, scion Fauchet , étoit ajseâionnéà Cendroitdes Ecdéjiajìiqucs & Prêtres. Ils disent qu’on lui avoit élevécette statue , parce qu’il avoit fait du bien à l’Eglise de No-tre-Dame, & qu’il avoit donné le fonds sur lequel l’Hótel-Dicu a été bâti. Lss Heimétiques qui regardent Guillaumede Paris comme un de leurs Patriarches , assurent que c’estlui qui a fait bâtir le portail de Notre-Dame qui est. vis-à-vis , & qu’il y a marqué tous les chemins qu’il faut suivrepour parvenir à ce grand œuvre qu’ils croient voir par-tout,& qu’ils ne trouvent nulle part. M, l’Abbé le Beuf , aprèsavoir bien examiné cette statue, a prétendu qu’elle repré-lentoit Jésus-Lhriji tenant dans fa main le livre des Evan-giles. II croit que cette figure antique avoit fait partie desornemens du portique de l’ancienne Cathédrale , & que lors-que l’on travailla à rebâtir cette Eglise , la statue fut plan-tée vis-à-vis l’Hôtel-Dieu , dans l’endroit où on l’a vuejusqu’en 1748.

Derrière cette statue étoit une fontaine qui fut construiteen 1059, & sur laquelle on avoit mis cette inscription.

Qui jìtis, hue tendes. drjhp.t , Ji firtè hquores,

Fiogrcdere, ecternas dire p. relit açias.

Cette fontaine n’existeplus, ni la statue derrière laquelleclie étoit. On a supprimé l’une & l’autre en 1748 , lorsqr’on