00

J.ACSANNK.

le foyer des opinions mystiques et spirituelles despiétistes, mélange bizarre d’erreurs inspirées, éle-vées, subtiles, prises à divers siècles, et qui ras-semblaient à la fois la fatalité de la prédestination,les extases de l’amour pur et les sensations du ma-gnétisme; espèce d’ascétisme protestant, qui prouveque la réforme ue suffit plus depuis longtemps auxbesoins religieux et à l’ardeur de certaines âmes.Les idées des piétistes subsistent encore chez quel-ques personnes d’ailleurs fort respectables ; mais,comme toutes les illusions, elles se sont affaiblies,modifiées, et elles ne sont plus maintenant qu’unevague et variable religiosité que chacun entend etpratique comme il lui plaît.

Si l’intérieur de Lausanne est affreux, l’impres-sion qu’il produit s’cffâeebientôtlorsque l’on gagneles hauteurs et les environs. Là, sont de délicieuseset vastes demeures habitées par des Suisses opu-lents et des étrangers de distinction. Si je 11e crai-gnaisdetomber dans le style de roman,il me seraitdifficile de ne pas essayer de peindre l’impression

note que ces piétistes étaient « une sot te de fou» qui avaient la« fantaisie d’étre chrétiens et de suivre l’Évangile à la lettre,« à peu près comme les méthodistes en Angleterre, les moraves* en Allemagne, les jansénistes en France, etc. »