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Tome vingt-deuxième.
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M Y G

MYGDONIE, ( Géog. anc. ) contrée dela Macédoine. Elie avoic ail nord la Pela-gonie , à l’orient la Chalcidie , au midi laPéonie, & à l’occident la province Deu- |riopus.

Les Mygdoniens de Macédoine envoye-rent une colonie dans la Mésopotamie, quidonna son nom de Mygdome à la partieoccidentale de cette province, où ils choi-sirent de s’étabiir. II faut donc distinguerles Mygdons de Greee des Mygdons asia-tiques. (D. J.)

MYGDONIENNE , ( Mufìj. instr. desanc. ) espece de flûte des anciens , propreau mode phrygien , à ce que dit Bartholin,dans son traité De tibìis veter. ( F. D. C. )

MYGINDA,( Bot. ) Ce genre de plante,dont on ne connoìt qu'une espece, a lafleur composée d’un calice divisé en quatrepieces& de quatre pétales avec pareil nom-bre détamines, & un ovaire surmonté dequatre styles,lequel deviest un fruit arrondi,renfermant un noyau oiseux. Jacq. St. Am.Linn. Gen. pi. tetrand. tetrag.

La myginda est un petit arbrisseau ; saracine est épaisse ; ses feuilles ovales, lan-céolées ; ses fleurs petites, d’un rougenoirâtre , assemblées par bouquets auxaistèlles des feuilles, & suivies des fruitsgros comme des pois, de couleur rouge,contenant un oiselet ovoïde & pointu quirenferme une amande. Cette plante croîtdans les pays chauds de l’Amérique. LesEspagnols l’appellent hierva de maravedis :on fait usage à Carthagene de la décoctionde ses racines comme d'un puissant diuré-tique. Voye^_ Jacq. Stirp. Amer. 2.4. ( D. )

MYIAGRUS , ( Mytol. ) dieu destruc-teur des mouches. II íauc écrire, commenous avons fait, Myiagrus, & non pasMyagrus , qui lìgnisteroic destruckur desrats. Or tout le monde convient que lesmouches étoient les seuls insectes dontparlent les anciens, au sujet desqueìs oninvoquoit ce dieu solennellement dansquelques endroits, pour être délivré dece fléau.

Les Arcadiens, dit Pausanias, ont desjours d’assemblée en l’honneur d’une cer-taine divinité , qui vraisemblablement estHercule ou Jupiter : dans ces occasions,jls.commencent par invoquer le. dieu Myia-

grus, & le prier de les préserver des mou-ches durant leurs sacrifices.

Le peuple rortiain honoroit aussi cettedivinité imaginaire fous le nom de Myodes,parce que les mouches Rappellent en grecjnui'atr. Pline rapporte qu’elles désoloientles assistans aux jeux olympiques , maisqu’elles s’envoloient par nuages, & fe je-toient ailleurs , aussì-tót qu’ils avoientsacrifié un taureau au dieu Myiodes ; cepen-dant on ne lui faisoit que rarement cechonneur à O'ympie, & seulement une foisdans le cours de pluíìeurs années. LesElécns au contraire encensaient avec cons-! tance les autels de ce dieu, persuadés qu’au-! trement des flots de mouches viendroientj infester leur pays, fur la fin de l’été, &cì y porter la peste & la désolation.

L'incommodité de tous ces infectes, qnenous appelons mouches , moucherons , cou-sins , est si grande dans les pays chauds,que la superstition s’est imaginé fans peinequ’il nc falloit pas moins qu’un dieu pourles chasser, ou les faire périr. Et comme i!y avoir à Rome des expositions avanta-geuses où l’on étoit moins incommodé deces fortes d’irssectes ailés, que dans d’autresquartiers, ce qui se trouvoit égalementvrai dans plusieurs villes ; le peuple se per-suada devoir cette faveur aux bontés écla-tantes d’une divinité particulière , qu ilnomma Myiodes , Myiagrus , Apomyos ,suivant les lieux & le pays. {D. J.)

MYINDA, f. s. ( Hijf. anc.) jeu d’en-fans, qui revient à notre Colin-maiilard.On bandoit les yeux à î’cnfant ; il couroitaprès ses camarades , en disantfiTxì 9 je courrai après une mouche d'ai-rain ; les autres lui répondissent; WcdÀÀ' #' Affûts- tu courras après , mais tu nel’attraperas pas.

MYITES , ( Hifl. nat. ) nom donné parquelques auteurs à une coquille pétrifiée ,fur lacfuclle on ne remaque point de stries,.& que de Laet regarde comme une especede muscu/ite, ou de moule pétrifiée.

MYLA, ( Géog. anc. ) fleuve de Sicile..II couloir selon Tite-Live, liv. XXIV. chxxx. entre Syracuse & Léontium ; mais;: comme il y a plus d’une riviere dans cet.quartieril est bien diíHcile de. devinera