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Tome vingt-deuxième.
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Troade selon Strabon , liv. I. c. ij. pag. 57ftf .Myrine , viilede i’iíls de Crete, que Pli-ne met dans les terres; le P. Hardouincroît qu’il faut lire Mycene pour Myrina ,niais une telle correction devroit êtreappuyée de l’autorité de quelques manus-crits. {D. J. )

MYRLEE , ( Gcvg. anc. ) Myrhìa, villede la Bythinie,à l’orient de l’embouchurede la rivière Rhyndacus , fur la Proponti-de, entre les villes de Cysique & de Prusse ;elle fut bâtie par Myrlus, chef des Celo-phoniens, dit Etienne le géographe. Philip-pe , roi de Macédoine, fils de Démétriuspere de persée, le saccagea, & la donnaà Prusias , roi de Bythinie son gendre, quiPayant rétablie la nomma Apamée , du nomde fa femme , à ce que nous apprend Stra-bon , liv. XII. pag. Eile portoit cedernier nom du temps de Pline ,sicut Apa-rn.va, q use nunc Myrhra Colopkoniorum , maiscet historien a tort de la mettre dans lesterres, intus , car elle étoit fur la côte duconsentement même de Ptolomée, liv. V.chap. j. enfin elle reçut une colonie romai-ne. ( D. J.)

MYRMECIAS , f. m. ( U st. rut. ) nomvague donné par quelques auteurs à despierres fur la surface desquelles on remar-que des efpeccs d’eucroifcences ;on ne ditpoint de quelle nature elles étoient.

MYRMECITES , s m. ( Hist. nat. ) nomdonné par quelques auteurs à une petitepierre semblable à une fourmi : d’autres pré-tendent que ce nom est dû à du succin quirenferme un de ces insectes.

MYRMECISON , ( Médecine. ) épithèted’une espece de pouls, qui signifie la mêmechose que for mie ans ou fourmillant.

MYRMECIUM, ou MYRMETIVM,( Géog. ane. ) ville de la Sarmatie , dans laCherfonefe taurique. {D. J.)

MYRMIDONS, ( Géog r. ) Myrmidones ,habitans de Piste d’Egirfe. Les poètes ontfeint qu’ils prirent cette dénomination desfourmis qui furent changées en hommes àla pierre d’Eaque , roi de cette iíle ; maisce sobriquet leur fut donné , parce quefouillant la terre comme les fourmis , ilsy mettaient ensuite leurs grains, & parceque n’ayant point de briques , ils fe lo-geoient dans des trous qu’ik creuíoient

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en terre. Ce nom de Myrmìion devintensuite commun à tous les Thessaliens, à ceque prétend Philoslrate. {D. J.)

MYRÌVIJLLONS , ( Hiflaire anc. ) fortede gladiateurs de Pancienne Rome, appelésaustì Murmulwncs. Turnebe fait venir cemot de Myrmidons : d’autres croyent quece nom vient du grec qui signifie

un poison de mer , tacheté de plusieurs,couleurs, dont Ovide fait mention dans fesHalieutiques, & que ces gladiateurs furentainsi nommés, parce qu’ils portoient lafigure de ce poisson fur leur casque, ils.étoient outre cela armés d’un bouclier &d’une épée. Les Mymutions combattoier.t01 dinairement contre une autre espece degladiateurs appelés Reúaires , dti mot me,filet de pêcheur, dans lequel i's tâchoientd’embarrasser la tête de leurs adversaires.On appelcit encore les Myrmillons Gau-lois ; soit que les premiers fussent venus desGaules, soit qu’ils sussent armés à la gau-loise. Auílì les Retiaires en combattantcontre enx avoient-ils coutume de chanter :qui d me fugis galle , non te peto , pif'cem peto ,» pourquoi me fuis-tu , gaulois ? ce n’eíl» point à toi, c’est à ton poisson que j’en» veux ,, : ce qui confirme la secondeétymologie que nous avons rapportée. SelonSuétone , Domitien supprima cette especede gladiateurs. Voy. GladiatEItr. (G)

MYRC^OLANS , f. m. plur. ( Bot.exot. ) fruits des Indes orientales dessé-chés , dont on fait usage en médecine..Voye\ HOBUS , vol. xvij.

MYRON , fi m. ( Hifl. eccléf à!Orient. )c’est ainsi que les chrétiens orientauxnomment un baume sacré dont ils íefervent, non - feulement dans l’adminif-tration du baptême, mais encore en di-verses autres cérémonies religieuses. I's.regardent même la bénédiction prononcésfur le myron comme une bénédiction fa-.cramentale. Parmi les œuvres de Grégoirede Marka, qui vivoit au dixìeme siecle ,& qui est un des peres de Péglise armé-nienne , on lit une espece d’hcmélie et»

1 honneur du myron. Vardanes ne parlepas du myron avec moins de vénération.“ Nous voyons, des yeux du corps, dic-,, il , dans l’eucharistie du pain & du vin y» & par les yeux de la foi , nous çonce-