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cette reine : quelques-uns prétendent qu'ellerégnoit en Arabie , & d'autres en Ethiopie.Ceux qui suivent ce dernier sentiment di-sent que Saba est l'ancien nom de la ville deMéroë , ainsi nommée de la sœur de Cam-byse ; que l’île de Méroë est quelquefoiscomprise dans l'Ethiopie ; qu'elle est au mi-di de la Palestine , & que i'eunuque baptisépar Philippe , étoit officier d'une princessedu même pays. Ceux qui la font venir d'A-rabie , outre plusieurs raisons qu'ils appor-tent de leur sentiment, se fondent sur ceque les présens d or, d’argent, d'aromate,de pierres précieuses que fit cette princesseà Salomon , se trouvent plus facilementdans l'Arabie que dans Pile de Méroë , IIPar. ix,g. ( + )

S AB ADIBriE, ( Gt'og. anc. ) île de POcéandans Plnde , au-delà du Gange Ptolomée,liv. Vil, est j ., en compte trois habitées pardes antropophages. Il les met au couchantde Habadin, qui paraît être Pile de Java.{D. J.)

SABdì , ( Géog. anc. ) nom commun àdissérens peuples. i°. Sabœ, ancien peupled'Asie dans les Indes, félon Denys-le-Perié-gete, vers. liqi. x°. Sabœ, ancien peuplede Perse selon le même, vers 106$, ; °. Sabœ,ancien peuple de Thrace , selon Eustathe,qui ajoute que Bacchus prenoit d'eux le sur-nom de sabafius, fous lequel les limaces luirendoient un culte particulier. 4 0 . Sabœ ,ville de la Lybie intérieure, selon Ptolomée,l. IV, c. vj, qui met cette ville vers la sourcedu Cynyphe. j°. Sabœ , sont les Sabéens ,peuple de PArabie. Enfin , Sabœ arœ étoitun lieu particulier d'Asie dans la Médie, prèsla mer Caspienne, & à peu de distance del’embouchure du fleuve Cyrnus , selon Pto-lomée , l. VI, c. ij. {D. J.)

S AB AISME ou S ABIISME, f. m. ( Théol.)comme le nomme M. Fourmont Paine.C'est le nom de la premiere forte d'idolâ-trie qui soit entrée dans le monde. Voye1Idolâtrie.

Le Sabaïsme consistoit à adorer les étoiles,ou , comme le porte le texte de PEcriture ,tuba schamaìm , ou seba schamaïm , omnesmilitias cœli ; & l'on fait que par ces ter-mes , les Hébreux entendoient les astres &hs étoiles : d'où les modernes ont formé lemot Sabaïsme, pour exprimer Y idolâtrie, qui

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consiste à adorer les corps célestes, & celuide Sabéens pour signifier ceux qui les ado-rent. Mais comme le mot hébreu d'où ce-lui-ci est formé, est écrit avec un t^ade, queles langues modernes rendent par une S oupar un Z, d'autres par TS ou par TZ : de-làvient qu'on trouve ce mot écrit avec diffé-rentes lettres initiales.

Quelques - uns croient que le Sabaïsmeétoit la plus ancienne religion du monde ,& ils en mettent l'origine fous Seth fils d'A-dam, d'autres fous Noé , d'autres fous Na-chor pere de Tharé & ayeul d'Abraham.Maimonide qui en parle fréquemment dansson More Nevochim , remarque qu'elle étoitgénéralement répandue au temps de Moïse,& qu'Abraham la professoit avant qu'il fûtsorti de la Chaldée. Il ajoute que les Sa-béens enseignoient que Dieu est Pesprit dela sphere & l'ame du monde ; qu'ils n'ad-mettoient point d'autres dieux que les étoi-les , & que dans leurs livres traduits en ara-be , ils assurent que les étoiles fixes font desdieux inférieurs, mais que le Soleil & laLune font les dieux supérieurs. Enfin, ajou-tent-ils, Abraham par la fuite abandonnacette religion & enseigna le premier qu'il yavoir un dieu différent du Soleil. Le roi desEuthéens le fit mettre en prison ; mais ceprince voyant qu'il persisttoit dans son opi-nion , & craignant que cette innovationne troublât íbn état &c ne détruisît l'idéequ'on avoir des divinités adorées jusqu'a-lors, confisqua ses biens , & le bannit àPextrémité de l'orient. Cette relation setrouve dans le livre intitulé la religion desNabatkéens.

Maimonides dit encore que les Sabéensjoignoient à Padoration des étoiles un grandrespect pour l'agriculture & pour les bêtes àcornes & les moutons, enseignant qu'il étoitdéfendu de les tuer ; qu'ils adoraient le dé-mon sous la figure d'un bouc, &mangeoientle sang des animaux, quoiqu'ils le jugeassentimpur, parce qu'ils pensoient que les démonseux-mêmess’en nourrifloient : tout cela ap-proche fort de Pidolâtrie.

M. Hyde , dans son histoire de la religiondes Perses, s'est au contraire attaché à prou-ver que le Sabaïsme étoit fort différent duPaganisme. Il prétend que Sem & Elamsont les premiers auteurs de cette religion »