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qu’Àgar & son fils sortiroîerít de la mai-son , parce qu’Ismaël ne devoir point êtrehíritier avec Isaac. Gen. xxj. i°. Abra-ham eut quelque peine à s’y résoudre ;mais Dieu lui ayant fait connu:tre quee’étoit fa volonté, il fit ce que sara de-mandoit. Cette rigueur que s ara exerçaenvers Agar & ion fils , Tordre que Dieudonne à Abraham de s’y conformer , lamaniéré dont il Texécute, Tabandon oùil Iaille une mere & son fils, tous ces de-hors fi choquans couvrent un mystère quesaint Paul nous a développé dans íon Epîtrea 'x Galates. L’apôtre nous fait voir danss a ra & Agar , les deux alliances, dontla premiere établie fur le mont de Sina ,& qui n’enfante que des esclaves , estfigurée par Agar ; & la nouvelle , repré-sentée par sara , ne fait que des enfanslibres. Gai. iv. 2.4. L’Ecriture ne nous ap-prend plus rien de sara jufqu’à fa mort,arrivée quelques années après la fameuseépreuve que Dieu fit de la foi d’Abra-ham , en lui commandant de lui immolerIsaac. Este étoit âgée de 127 ans, & mou-rut à Arbé , depuis appellé Hébron. Abra-ham qui étoit à Berlâbée , vint à Hébronpour pleurer la femme , & il T enterra dansun champ qu’il avoit acheté d’Ephronl’Amorrhéen. 11 y avoit dans ce champune caverne dont il fit un sépulcre pourlui & sa famille. ( + )

SAR AA, lepre , ( Géogr. sacrée. ) villede Juda qui fut bâtie ou fortifiée parRoboam. Il y avoit une autre ville de cenom dans la tribu de Dan , où naquitSamson ; cette derniere n’étoit pas loind’Esthaol. Fuit terminus pojjejsionis ejussa ra a & Ejihaol. Josué , xix. 41. Ses ha-bitans s’appelloient. sara'ites. ( + )

S A R A B AI T E S, f. m. plur. ( Hisi.eccléfiajì. ) nom que Ton donnoit autrefoisà certaines errans & vagabonds qui ne lui-voient aucune réglé approuvée , & ailoientde ville en ville, vivant à leur discrétion.Ce mot vient de l’hébreu farab , se ré-volter.

Cette étymologie paroît conforme àsidée que nous en donne Caslìen dans faquatorzième conférence où il les appelle ,rennitœ quia jugum. regularis disciplinasmxuunt. Saint Jérôme n’en parle pas plus -

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favorablement dans une lettre à Eustc*-’chium, où il les appelle remoboth ; Stsaint Benoît en fait une peinture affreusedans le premier chapitre de fa réglé.

C’étoient les Egyptiens |qui avoientdonné aux sarabaites le nom de remo-both ,* & voici ce qu'en dit S. Jérôme : Hibini vel terni nec multò plures simul ha-bitant suo arbitratu ac ditione viventes r6 de eo quod laboraverint , in médium par-tes conferunt , ut habeant alimenta com-munia. Habitant autan quam plurirni inurbibus & cajîellis , & quasi ars sancla ,non vita , quidquid vendiderint ma/o ris &pretii. Inter hos (cep t sunt jurgia quia suoviventes cibo , non patiunturse alicui ejsìsubjeclos. Révéra jolent certare jejuniis ,& rem secreti vi 3 oriœ saciunt. Apud hosadseclata sunt omnia , laxœ manicce , ca-ligœ sollicantes , veflis crajsior , crebrasujpiria , vifitatio virginum , detraclio ,clericorum , & fi quando dies fejìus ve-nerit , Jaturantur ad vomitum. Epist.XXII. ad Eusioch.

SARABALES, f. f. (Hfi.jud.) fortede vêtement des Hébreux.

II est dit dans Daniel, c. iij. vers. 94,que les trois hébreux ayant été jettes dansla fournaise, le feu ne leur fit aucun mal, &que leurs Jarabales demeureront entieres:sarabeila eorurn non Jiint immutata. Coterme sarabellaelì chaldéen, & on le liedans Toriginal de Tédir de Nabuchodo-nofor, Daniel, c. iij. verj. 21. AquilaThéodotion& Symmaqueontlu sarabara y0-a.^Sa.fA. Tertulien lit de même , & ditdans son traité de Pallio qu'Alexandrele grand n’eut pas de honte de quitterl’habit militaire des Grecs pour prendreles sarabares des peuples vaincus. Ces J’a-rabares étoient, à ce qu’on crois, desculotes ou des bandes qui enyeloppoientles jambes & les cuisses. On trouve austìquelquefois sarabara pour un habillementde tête. V oye? Saumaife fur Tertulien dePallia , c. iv. Ò Ducange , Glojs. au motsarabara ; Calmée, Diction, de la Bibles,tome IIJ. pag. 480..

SARABANDE, f. f. air de musique& forte de danse à trois temps ; d'un cs 1 --ractere lent, grave & sérieux.SARABARA, ( Critique sacrée,), ct)-