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ce qu’il peut encore laiíser dans fespritquelque incertitude sur la déterminationprécise & individuelle des sujets dont onparle, des objets que l’on désigne.
Que l’on dise, par exemple, des hommescnt cru que les animaux font de pures ma-chines ; un HOMME d'une naijsance incer-taine , jeta les premiers fondemens de lacapitale du monde 1® non homme , qui adans ces deux exemples une significationfixe , qui est pris fous une acceptation for-melle & déterminative , y conserve encoreun sens indéterminé , parce que la déter-mination individuelle des sujets qu’il ydésigne, n’y est pas aster complette ; ilpeut y avoir encore de fincertitude furcetre détermination totale, pour ceuxdu moins qui ignorercient l’histcire ducartésianisme & celle de Rome, ce quiprouve que la lumière de ceux qui ne res-teroient point indécis à cet égard , aprèsavoir entendu ces deux propositions, neleur viendroit d’ailleurs que du sens mêmedu mot homme.
Mais si l’on dit , les Cartésiens ontcru que les animaux font de pures machines ;Ho M U LU S jeta les premiers fondemens dela capitale du monde : ces deux propositionsrie laissent plus aucune incertitude fur ladétermination individuelle des hommes dontil y est question ; le sens en est totalementdéterminé.
III. Sens achsi, sens passif. Un motest employé dans un siens actif, quand lesujet auquel il se rapporte , est envisagécomme le principe de faction énoncée parce mot ; il est employé dans le siens pastis,quand le sujet auquel il a rapport, est con-sidéré comme le terme de l’impressionproduite par faction que ce mot énonce :par exemple, les mots aide & secours fontpris dans un siens actif, quand on dit, monaide , ou mon SECOURS vous efl inutile ;car c’est comme si son d i foi t, f ai de, oule secours que je vous donnerois, vous esiinutile : mais ces mêmes mots font dans unsiens pastis,si son dit, accoure^à mon aide,v ene\ à mon secours ; car ces mots mar-quent alors Vaide ou \e secours que l’on medonnera , dont je fuis le terme & non pasle principe. (Voye{ Vaugelas, rémora. 54 i.)Çtt enfant SE GATE y pour dire cju il tachç
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ses bardes, est une phrase où les deux motssie gâte , ont le siens actif, parce que í 'enfantauquel ils se rapportent, est envisagé com-me principe de faction de gâter : cette robese gâte , est une autre phrase où lesdeux mêmes mots ont le siens passif, parceque la robe à laquelle ils ont rapport ,est considérée comme le terme de l’impres-sion produite par faction de gâter. Voye\Passif.
" Simon , dans l’Andrienne , ( 1. ìsi , ij ,)rappelle à Sosie les bienfairs dont il facomblé : me remettre ainsi vos bienfaits devantles yeux , lui dit Sosie, c esi me reprocher queje les ai oubliés ; ( istliLC commemoratioquasi exprobratio est IMMEMORIS bene-sicii. ) Les interprètes, d’accord entr’euxpour le fond de la pensée, ne le sont paspour le siens d 'immemoris : se doit-il prendredans un siens actif, ou dans un siens passif?Made. Dacier dit que ce mot peut êtreexpliqué des deux maniérés : exprobratio me'timmemoris , Si alors immemoris est actif;ou bien, exprobratio benejicii IMMEMORIS,le reproche d’un bienfait oublié , & alorsimmemoris est pastis. Selon cette explica-tion , quand immemor veut dire celui quioublie , il est pris dans un siens actif ; au lieuque quand il signifie ceqitìeft oublié, il estdans un siens passif, du moins par rapportà notre maniéré de traduire littéralement»-{Vay. M. du Mariais, Trop. part. III, art.iij.) Cicéron a dit, dans le sens actif, adeonìIMMEMoR rerum à me gesiarum esife videor;tk Tacite a dit bien décidément dans 1®siens passif, immemor benesiicium. C’est lamôme chose du mot opposé memor. Plantel’emploie dans le siens actif, quand il dit /ùcfis promi[fi memor ; (Pfeud.) & meMO‘rem mones , (Capt.) au contraire , Horacel’emploie dans le siens passif , lorsqu’il dit :
Impreffìt MEMOREM dente labris notatn-
I. Od. I?‘
M. du Mariais, ( Loc. c'tt. ) tire de cSdouble siens de ces mots, une conséquentsque je ne crois point juste ; c’est qu’en latinils seroient dans un sens neutre. 11 me fess ' ■ble que cet habile grammairien oublie ipla signification du mot de neutre, c ess^'dire , selon lui - même , ni actif ni pass» :or on ne peut pas dire qu’un mot qui