T E M

Enfin,ce dieu étoitextréntement honoredans les Gaules, ainsi que le prouventplusieurs monumens trouvés en diffère n sendroits ; mais il l’étoit sur-tout dans unepetite île située á l’embouchure de laLoire , où il avoit une eípece de chapelle,desservie par des femmes qui célébroientfes orgyes. Strabon qui parle de cetteîle , lir. IV- & cl u culte qu’on y rendortà Bacchus, ajoute que les femmes dontje viens de parler, enlevoient tous lesans, avant que le soleil fût couche', &remettoient dans le même lieu, le toitde cette chapelle. ( D. J.)

Temple de Bellone, (Antìq. rom.)ce temple étoit, selon Donat, hors la ville,près de la porte Carmentale, & du Cirquede Flaminius, au lieu où l'on volt le pa-lais Savelli & l’église saint Ange in Pes-cheria. Dans lie vestibule de ce temple ,étoit placée la colonne bellique , contrelaquelle les consuls, toutes les fois qu’onavoit résolu la guerre , tiraient une flé-ché , ou frappoient d’une javeline , versla partie où répondoit le peuple qu’onalloit attaquer. Ce temple fut bâti par lecenseur Appius Claudius, vers l’an deRome 4.57 , & servit quelquefois auxassemblées du sénat. ( D. J.)

Temple DE BéLUS , ( Antiq. baby-loniennes.) si ce temple étoit le plus an-cien de tous ceux du paganisme, commeon a lieu de le penser, il étoit aussi leplus singulier par la structure. Berofe , aurapport de Jofephe, en attribue la cons-truis ion à B élu s , qui y fut ltii-mème adoréaprès fa mort ; mais il est certain quesi le Bélus de cet historien est le mêmeque Nemrod , comme plusieurs favans lecroient, son dessein ne fut pas de bâtirun temple , mais d’élever une tour quipût le mettre â couvert, lui & fa fuite,des inondations ou autres désastres.

Cette fameuse tour qu’on appelle vulgai-rement la tour deBabe/,iotmok clans sa baseun q narré , dont chaque côté contenoitun stade de longueur, ce qui lui don-noit un derm-milie de circuit. Tout l’ou-vrage étoit composé de huit tours , bâtiesTune fur 1 autre , & qui ailoient toujoursen diminuant. Quelques auteurs , commele remarque M. Padeaux, trempés par

TE M 879

la version latine d’Hérodote, prétendentque chacune de ces tours ait été hauted’un stade, ce qui monterait à un millede hauteur pour le tout ; mais le textégrec ne porte rien de semblable , & il n’yest fait aucune mention de la hauteur decet édifice. Strabon qui a décrit ce temple,ne lui donne qu’un stade de haut, & unde chaque côté.

Le savant éditeur de l’impression del’ouvrage de M. Prideaux, faite à Tré-voux , dit qu’en suivant la mesure desstades qui étoient en usage du temps d’Hé-rodote , le seul des anciens qui parle pouravoir vu cette édifice , il ne devoir avoirque 69 toises de hauteur ou environ ,c’est-à-dire , un peu plus d’une fois lahauteur des tours de l’église de Paris ; cequi n’est pas fì excessif, vu la magnifi-cence de quelques bâtimens de l’Eu-rope.

Le méme éditeur remarque encore , quecomme cet ouvrage n’étoit fait que debriques , que des hommes portoient furleurs dos , comme nous Rapprenons desanciens , fa construction n’a rien quîdoive surprendre ; & quoi qu’il fût plushaut de 119 pies que la grande pyramide,comme elle étoit bâtie , 011 du - moinscouverte de pierres d’nne longúeur ex-cessive , qu’il falloit guinder à une fi pro-digieuse hauteur j elle doit avoir été infi-niment plus difficile â construire'.

Quoi qu’il en soit, nous apprenonsd’Herodore , qu’on montoic au haut dece bâtiment par un degré qui alloit entournant, & qui étoit en-dehors. Ceshuit tours compofoient comme autantd’étages, dont chacun avoit 7J piés dehaut, & on y avoit pratiqué plusieursgrandes chambres soutenues par des piliers,& de plus petites , où se reposoient ceuxqui y mouraient. La plus élevée étoit laplus ornée , & celle en même temps pourlaquelle on avoit le plus de vénération.Cestdans cette chambre qu’étoient, selon Hé-rodote , un lit superbe , & une table d’ormassif, sans aucune statue.

Jusqu’au temps de Nabuchodonosor,ce temple ne contenoit que la tour & leschambres dont on vient de parler , & quiétoient autant de chapelles particulieresj.