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Kirchengeschichte : Lehrbuch zunächst für akademische Vorlesungen / von Dr. Karl August Hase
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529
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Cap. I. Ev. Kirche b. 1750. H.383. Mission. Eliot. 529

Wunden, mir dem kecksten Mißbrauch der H. Schrift,") in der Hingabean die natürliche Lust und zugleich im schamlosen Frevel wider die Natur,ihr Reich zu gründen ss. 1702), das von der gräflichen Justiz geplündertsich in die katholische Kirche rettete und in ihr verschwand.") 5. EliasEller, mit einem von ihm bekehrten Bäckermädchen Anna durch einVerbrechen verbunden, verhieß einem pietistischen Kreise der Schwelgsei-nen zu Elberfeld die neue Geburt des Messias, und sie wußte als dasWeib mit der Sonne bekleidet auch gegen den Widerspruch der Natur ihreGeschicke aus der Apokalypse zu bewähren sl734). Beide haben doch eineStadt, Ronsdorf, als das neue Zion erbaut, und sind, die Zions-mntter hochangesehn, er noch in Ehren gestorben s1743, 1750).°) 6.ZuBrügglen im Canton Bern entstand eine Erweckung der Kinder mitWeißagungen und Gesichten. In dieser Aufregung verkündeten sich dieBrüder Köhler, schon als Knaben zu allerlei Zaubertrug gebraucht, alsdie beiden Zeugen der Offenbarung, und bestimmten denTag der Wieder-kunft Christi, den sie nachher durch ihr Gebet vertagten. Sie schmähtendie Kirche, schwelgten von den Gaben der Gläubigen und mißbrauchtendie Frauen derselben. Hieron. Köhler wurde als Gotteslästerer auf demScheiterhaufen erwürgt s17 53). Obwol er sich als Betrüger bekannthatte, hielten seineAnhänger ihn für unverletzlich und erwarteten am drit-ten Tage seine Auferstehung.'')

tz. 883. Ausbreitung des Christenthums.

So lange katholische Mächte das Meer beherrschten, waren die Mis-sionen der Protestanten nothwendig beschränkt. Die Brüder-Unität bil-dete einen Mittelpunkt, von dem Glaubensboten ausgingen ss. 1732);aber das herrnhuter Evangelium konnte seiner Natur nach nur Einzelneund im engen Kreise fesseln.") 1. Die Colonien Englands in Nord-amerika forderten zu ihrer Sicherung das Christenthum der Eingebore-nen. John Eliot hatte ihre Bekehrung begonnen s1646) mit der Zu-versicht, daß Fleiß und Gebet im Glauben an Christus alles vermöge, diedamals herrschenden Puritaner gründeten eine Gesellschaft zur Verpflan-zung des Christenthums in auswärtige Länder s1647), die Methodistengingen sogleich zur See: aber Amerika ist unter dem tragischen Geschickseines eingebornen Volkes mehr durch Einwanderung als durch Bekehrungchristlich geworden,'') und der eigenthümlich religiöse Charakter vonNvrd-

rn) Lantie. 5, 4. n) Vernünftige u. chr. aber nicht scheinheil. Thomasischk Gedanken.Hat. 725. T. III. S. 208. L. Retter, d. Buttler'sche Rotte. sZts. f. hist. Th. 845.H. 4.) L. Christian^, E. v. Buttl. Stuttg. 870. o) Gräuel d. Verwüst, heil. Stätted. Geheimniß d.Bosh. d. Ronsd. Secte. Frkf. 750. O. SchleMMgcher, Apologie. Amh.750. I. Rnevet, Gesch. d. Bosh. d. Eller-Secte. Marb. 751. 2 T. 4>) Das entd. Geh.d. Bosh. in d. Brüggler-Secte. Zür. 753. 2 B. Xcta bist. eoe. B. XVII. S. 906.1031.

«) Spangenlierg in Match, nst. Rel. Gesch. B. VIII. S. 251. Übersicht d. Mis-stonsgesch. d. ev. Brüderk. Gnad. 833. b) Lliot, vdr. eommau-venltk, ortlre risivxXingäorrr vtI. Lt>. 652 s. 2 1. 4. Lnibei, eee. 8. otnev L»ß1. Iwuä. 702. k.

Kirchengeschichte. 10. Anst. Z4