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Neue Kirchcugesch. 6. Per. I. 1648—1877.

dem katholischen und dem weltlichen Frankreich vertiefte sich immermehr.Dabekannte Lamennais, darin sich noch treu, daß kirchliche Frömmig-keit ihm über alles galt, die Vereinbarkeit des Katholicismus mit DerVolkssouveränetät, und forderte, daß der Klerus allem Gehalt, aberauch aller Einmischung des Staates absagend, wieder arm werde undfrei. Die Zeitschrift der Zukunft sl'^venir, 1830) ward eine Macht,aber wie ein Sturm aus der Wüste, bis sie am Widersprüche des freienGeistes und des Papstthums scheiterte. Lamennais's beide geistvolle Jün-ger unterwarfen sich dem Hirtenbrief des Papstes sS. 666):") Lacor-d aire sch1861) hat die Dominicaner nach Frankreich zurückgeführt, erselbst ein mächtiger Predigermönch, immer zugleich dem Papst und derVolksfreiheit ergeben, mit der Sehnsucht das Christenthum in die Kata-komben zurückzuführen ; Gras M on tale mb ert hat nicht aufgehört alspolitischer Redner im Namen der Freiheit die Sache unterdrückter katho-lischer Völker zu führen und den mittelalterlichen Katholicismus zu ver-herrlichen ; Pins IX hat ihm wenigstens die letzte Ehre verkümmert s1870).Lamennais selbst schien das Opfer des Gehorsams zu bringen. Aber inder Einsamkeit entzündete sich sein Geist zu den Worten eines Gläubigen.Wie das Christenthum zur Heiligsprechung des Despotismus gemißbrauchtworden ist, so hier die demokratische Seite des Evangeliums und derTheo-kratie, um in prophetischen und apokalyptischen Bildern den Sturz desKönigthums und die allgemeine Gleichheit der Kinder Gottes zu verkün-den, im Vorgefühl einer ungeheuern Umwälzung. Auch durch diese revo-lutionäre Prophetie geht ein Zug tiefinnerlicher Frömmigkeit.") Lamen-nais hat in seinen Todesgesichten den Namen des Papstes, der Papst inseiner Verwerfung der Worte eines Gläubigen s25. Juni 34) den NamenLamennais verschwiegen und wie ein bekümmerter Vater von dem Mannegesprochen, den Frankreich einst den letzten Kirchenvater nannte. AberLamennais sah sich auf einen Standpunkt gedrängt, wo ihm der Ponti-ficat mit veralteten Ansprüchen auf der einen, das menschliche Geschlechtmit ewig jungen religiösen Kräften aus der andern Seite fleht.p) An dieStelle der Kirche setzt er die allgemeine Vernunft der Menschheit, an dieStelle des Opfertodes auf Golgatha eine Selbstaufopferung Gottes,welche gleich ist der Schöpfung.i) Die Gerichte erklärten ihn nur für

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