Le mont ventoux et la FONTAINE DE VAUCLUSE.

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, ° ür ée de murailles et enrichie de monuments. C’était sous le1St y'e ou dansl’area du petit temple qu’ils venaient déposer ouP e ndre leurs offrandes ; et, quand leurs prières avaient été

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ücé es, ils jetaient en reconnaissance dans le creux de laNym-Phee nu, . . J

V^'jpcfrj) des pièces de monnaie, de petits autels votifs, des

{ ‘ ’ nulle menus objets d’une valeur proportionnée à leur

Une °u à l’importance des grâces qu’ils avaient obtenues.

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que toutes les inscriptions de ces autels votifs trouvés soita Wds du temple, soit dans le creux de la fontaine, sont dédiées

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au génie Nemausus ; d’autres au dieu et aux nymphes

1(1 • SS ^ es essa ' s récents de restitution de la grande

] e ^ r *P*-‘ 0n qui décorait le fronton du monument (probablementPer neUln °u ugusteum situé au midi du bassin de la fontaine),^ conjecturer que Diane la Sainte était aussi invoquée

S petit sanctuaire du dieu de la source. La désignation vul-

° lr e r i , . .

cjon e renrple de Diane donnée au gracieux sacellum. reposeraittj Sür une tradition sérieuse; et, suivant un système d’associa-^ e ^^ e uxet de déesses assez répandu, la source de Nîmes peut^ l6n avo ^ r été consacrée à la fois au dieu topique Nemausus,ç^ymphes et à Diane ( 2 ).

lc l Ue divines que fussent ces eaux, elles ne tardèrent pasvj|j e nt a avoir le tort fort grave d’etre insuffisantes dès que lar éelJ ^ a ^°~ roma * n e prit une certaine extension. Elles n’étaientliiv^ 11161 ^ fondantes qu’en temps de pluie, en automne et en1^ çj ’ Ell es naissaient tout à fait au pied de la colline qui forme<)ii e n ^ ere ondulation des Cévennes et ne pouvaient être utilisées

Plai

P° Ur les habitations delà ville basse ou pour les cultures de la

De. j

(>)

,a plus grande partie des constructions étaient sur la hau-

DEO . NEMAVSONEMAVSO

NEMAVSO . AVGVSTO10VI . ET . NEMAVSOLARIBVS AVGVSTIS SACRVM

ET MINERVAE . NEMAVSO.

etc... etc...

(2) ^ ^ {Inscr. Nemaus. pass .)

l Mer, Rev. épigr. du midi de la France, n° 230, p.

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