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TABLE DES MATIERES-
Poltava. — L’idée du devoir. — Contradictions. — Énergies et défaillancesmorales. — Inconstance et versatilité dans les détails, esprit de suite et persé-vérance dans l’ensemble. — Pierre est un impulsif. — Traits de caractèrenational. — Le cerveau et le cœur. — Insensibilité. — Humeur gaie etsociable. — Gaminerie. — Pourquoi il n’est pas aimé. ■— Violence et empor-tements fréquents. — Coups d’épée et coups de canne. — IV. Excès de bois-son. — Scène de carnage au monastère des Pères Basiliens. — Le Tsar a bu.
— Ivrognerie habituelle. — Conséquences. — V. Mœurs grossières. — Ban-
quets et orgies. — Ivresses féminines. — Une biberonne de premier ordre. —Controverses théologiques a table. — Le rôle des verres d’eau-de-vie.—Goûtsde cabaret et d’office. — Est-il cruel? Justicier et bourreau. — La raisond’État. — Idéalisme et sensualité. — L’esclavage de la loi. 111
CHAPITRE II
TRAITS INTELLECTUELS. - PHYSIONOMIE MORALE.
I. Capacité cérébrale. — Puissance et élasticité. — Comparaison avec Napo-léon I er . — Vacceptivité slave. — Rapports avec les quakers. — Law. —Curiosité et impatience de savoir. — Une séance de nuit dans un musée. —Caractère incohérent et rudimentaire des connaissances et des aptitudesacquises. — La diplomatie de Pierre. — Est-il un grand capitaine? — Défautde mesure. — Mélange de sérieux et de puérilité. — Pierre chirurgien et den-tiste. — Créations scientifiques et artistiques. — Pierre et l’abbé Bignon. —IL Clarté et netteté de son esprit. — Style épistolaire. —La note orientale.
— Projet de reconstruction du colosse de Rhodes. — Traits contradictoires. —Générosité et mesquinerie. — Loyauté et fourberie. — Modestie et vantardise.
— Leur concordance. — L’histoire et la tradition. — L’esprit chevaleresqueen Occident et l’esprit byzantin en Russie. — Jeanne d’Arc et la reine Olga.
— Bayard et saint Alexandre Nevski. —La morale de Pierre. — Absence de
scrupules et mépris des convenances. — Causes et résultats. — III. Puissanceet étroitesse de vue. — Myopie intellectuelle. — Défaut de sens psycholo-gique. — Inaptitudes aux conceptions abstraites. — Inintelligence des élémentsidéaux de la civilisation. — Comment est-il pourtant un idéaliste. — IV. Goûtdes travestissements. —Bouffonnerie. — Débauche d’esprit ou arrière-penséepolitique. — Les fous de cour. — Façons populaires. «— Le Tsar s’amuse. —Le côté scabreux de ces délassements. — Mélange de mascarade et de viesérieuse. — Un bouffon gardien des sceaux. —Une délibération de sénateursmasqués. — V. Le faux Patriarcat. —Son but. — Pape ou Patriarche? —Pierre a-t-il voulu ridiculiser son clergé? — Origines et développement del’institution. — Le faux Pape et son conclave. — Cérémonies et cortèges gro-tesques. — Le froc du Père Cailiaud. — Le mariage du Knès-papa. — Laprincesse-abbesse. — Synthèse et explication du phénomène. — Causes localeset influences étrangères. — L’ascétisme byzantin et les pratiques sataniques enOccident. — Compression morale et réaction. — Originalité, fantaisie despo-tique et tendance nivelatrice. — Pierre et Ivan le Terrible. — Louis XIet Falstaff. 138
CHAPITRE III
IDÉES, PRINCIPES ET PROCEDES DE GOUVERNEMENT.
I. Abondance d’idées. — Procédés mnémotechniques. — Ces idées sont surtoutdes suggestions. — Obsession des choses de l’Occident. — Insuffisance de cer-