gences. » Nous croyons à l'utilité de l'histoire, n’enretirerions-nous que les fiuils de la tolérance enmatière d'opinion, et la défiance de nous-mêmes ;n’y eussions-nous gagné qu’à ne pas courir le risquede refaire ce qui a été déjà fait ; à ne pas prendrenotre horizon pour les limites de l'esprit humain, ouà nous mettre eu garde contre ces succès de mauvaisaloi, ces conceptions sans lendemain auxquelles, dansnotre engouement de la nouveauté, nous eussions ététentés peut-être d’accorder un brevet d’immortalité.

Une objection se présente néanmoins, objectionqu’il me faut bien prendre en grande considération,puisqu’elle est partie d’un des esprits les plus philo-sophiques de notre profession, mais qui chez lui naîtplutôt des scrupules d’une raison qui s’interroge elle-même sur la valeur de ses préférences, que de lapensée de mettre des entraves à des éludes dont, undes premiers de notre temps, il a proclamé la hauteutilité. « L’enseignement, dit M. le docteur J. Guérin,suppose la matière à enseigner. Or l’histoire de lamédecine existe-t-elle? n’csl-elle pas au contraireentièrement à faire ?

Pas plus que notre éminent confrère, nous ne re-gardons comme ayant complètement atteint le but« ces compilations indigestes, sans critique, qui n’ont