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Das höchste Wesen erhält Bürgerrecht; allein welches sollsein Cult sein und wie soll man demselben Ausnahme verschaf-fen? Das klassische Alterthum wird diese doppelte Schwierig-keit lösen. „Versammelt die Menschen," fährt Robespierre fort,„und Ihr werdet sie besser machen. Das Schauspiel einesgroßen versammelten Volkes ist das allerprächtigste Schauspiel.Man redet niemals ohne Begeisterung von den Natio-nalfesten Griechenlands und doch hatten sie nur Spiele,bei denen die körperliche Kraft und Gewandtheit oder höchstensdas Talent der Dichter und Redner glänzte, zum Gegenstände.Allein Griechenland war daselbst versammelt, man erblickte eingrößeres Schauspiel als die Spiele — die Zuschauer selbstnämlich. Es war das Siegervolk Asiens, welches seine repu-blikanischen Tugenden mitunter über die Menschheit er-hoben hatten; man sah die großen Männer, welche das Vater-land gerettet und verherrlicht hatten. Die Väter zeigten ihrenSöhnen Miltiades, Aristides, Epaminondas, Timoleon, derenGegenwart allein schon eine Aufforderung zur Großmuth, Ge-rechtigkeit und Vaterlandsliebe war." Beifall. ')

Stolz in dem Gedanken, sie würden eines Tages in denFesten Frankreichs, des erneuerten Griechenlands, eine wichtigeStelle einnehmen, votiren die Miltiades, Aristides, Epaminon-das, Timoleon von 1793 mit Enthusiasmus den öffentlichenCult des höchsten Wesens, so wie ferner 42 wieder neu in'sLeben gerufene Festtage der Griechen und Römer. Hieraufverlangen fie, daß ihr Votum und Robespierre's Rede in alleSprachen übersetzt und in der ganzen Welt verbreitet werdensollen. 2)

Der 20. Prairial (8. Juni 1793) wurde zur Inaugura-tion des neuen Gottes auserwählt. Wir wollen dieser zweitenreligiösen Kundgebung der Revolution beiwohnen. Wir lassen

1) Monit. v. 18. Floreal (7. Mai 1794).

2) Ebenda,'. Bd. XX. S. 411.