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Franzosen datiren von der Gründung der Frei-heit ihre Zeitrechnung.

„Die in ihren Mitteln fruchtbare, energische, in ihrenResultaten umfassende, erhabene französische Revolution wirdfür die Geschichte, für den Philosophen zu den als ebenso vieleLeuchtthürme aus dem ewigen Wege der Jahrhunderte hin-gestellten Epochen gehören." ')

Durch das Organ dessen, der die Abschaffung des König-thums gefordert hatte, stellt die Revolution auch ihr Programmauf und schleudert es als eine Brandfackel gegen alle VölkerEuropa's. Sie zeigt an, daß die für Frankreich beginnenderepublikanische Zeitrechnung die Aera der allgemeinen Umge-staltung sein werde. Sie erklärt allen Königen einen Ver-nichtungskrieg und fordert alle Völker aus, ihre Fesseln zusprengen. Was sage ich? Sie gebietet ihnen bei Todesstrafe,frei zu werden. Im November 1792 hielt Abbe Grogoire,Präsident des Konvents, die berüchtigte Rede, die ganz Europaerbeben machte:

„Repräsentanten eines souveränen Volkes," rief der Tribunaus, „es war ein bedeutungsvoller Tag für die Welt, derTag, da der französische Nationalconvent die Worte aussprach:Das Königthum ist abgeschafft. Nach dieser neuenZeitrechnung werden viele Völker ihre politische Existenz datiren.Vom Beginne gesellschaftlicher Einrichtungen an haben dieKönige in offener Empörung gegen die Völker gestanden;allein die Völker beginnen, sich in Masse zu erheben, um dieKönige zu unterdrücken. Die allenthalben leuchtende Vernunftoffenbart ewige Wahrheiten; sie entrollt die große Charteder Rechte des Menschen, die Vogelscheuche der Despoten.

1) lustruotion sur l'ere cke ia republihus, Moniteur, 17. Decem-ber 1793. Bis zu dem Augenblicke, da die heidnische Renaissanceihren traurigen Einfluß geltend machte (1564), begann Frankreichdas Jahr mit dem Ostertage, dem Tage der Befreiung, der Freiheitund der Neugestaltung aller Dinge durch das Christenthum.