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Dämmerungen.

keit des physischen Wachsens, Blühens und Melkens nicht alsgeistige in Geistern auf Körper geimpft wieder umkehren? Obgleichder Einzelne frei ist — zur schwärzesten und zur lichtesten Thal— so ist die Masse doch nur eine heseelte schwere Körperschaft-Daher in der Geschichte, wo bisher die meisten Völker niedrigstanden, die Völkermasjen allen Stößen des Mechanismus Ehorchen und erliegen. Denn alle jene Gesetze Herder's: „ JedesUebermaaß bestraft und vertilgt sich selber — der Ueberspannußgfolgt Abspannung, der Mäßigkeit Kraft, der Trägheit Krastlosig'keit — entgegengesetzte Richtungen schwanken in einem Mittler"aus" — diese beherrschen Körper und Geister gleich sehr, Edie Nemesis regierte früher über die Pflanzen und Thiere abüber die Menschen. Aber die Freiheit des Einzelnen, es sei,Sünders oder des Heiligen, kann geradezu sich entgegengesehnGesetze und Bahnen wählen und wühlen und auf JahrhundMdie Welt irren oder segnen und der Nemesis trotzen. In der ^schichte des Menschenreichs nur wiegt ein Mensch so übstfwiegend: ein Luther hatte in seiner Echirnkugel den festenmedischen Punkt außer der Erdkugel, um geradezu diese anders tdrehen; und vollends jener nicht zur Gesellschaft Jesu gehabtJesus, der Reinste unter den Mächtigen, der Mächtigsteden Reinen, hob mit seiner durchstochenen Hand Reiche aus sstAngel, den Strom der Jahrhunderte aus dem Bette und geb" fnoch den Zeiten fort! Folglich treffen wir in der Geschichtesb,zwei entgegengesetzte Erscheinungen, welche uns deren Gott "hüllen. Die erste ist der Weltgang nach physischen Gesthwonach Menschen und Staaten wie Bäume erstarken, ausbla"st,ausblühen, sich abblättern und endlich aushöhlen. Unddieses wiederkommende Untergehen giebt der Geschichte der n" „schenmafsen ein so trostloses Ansehen. Die Vorsehung läßthier dem Lavastrome und dem Blitze wie dem Mondstrahle ^Naturlauf und Flug", ob ein physisches Erdbeben oder einLänder umstürzen, ist gleich erlaubt. Wenn indeß in Afrika. ^Erdstoß sechshundert Städte auf einmal vergrub, so sst.abgdock nur zusammengerückter Tod und Winter, wie der Istein zusammengerücktes Leben, und eine Klage klängedarüber, daß in jeder Minute auf unserer Kugel über sechzigsterben. Ebenso klingt das Jammern über die auf die erstezurückgefallenen Völker, d. y. über deren Urenkel, wie eu>e

deren Urahnen, die auch da lagen, und man müßte also meist

den Verfolg als über den Anfang der Geschichte überhaupt

Die zweite Erscheinung ist der Weltgang nach sreigemFGesetzen; aber dieser entzweit uns noch mehr mit unfern