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Äastenpredigle«.

ist Niemand zu verdenken, wenn er jetzo viele Systeme liest, w>eich, blos um mit ihnen seine Turnübungen oder auch Scherz i"treiben, weil er, wenn Sulzer die Ode für eine erweiterte Aus-rufung erklärt, so gern ein System als ein erweitertes Frag^zeichen beschreibt. Aber dies gefällt wenigen philosophischen SlawHaltern Christi, welche ihre Werke, was kein Dichter bei de"seinigen thäte, für ewige und beste erklären. Fichte schwor un°fluchte zum Grausen vor ganz Deutschland und vermaß sichdruckt, er wolle in die Hölle fahren, wenn er sich je ändere; dEer vielleicht Gegner von Uebergewicht, wie Schelling, nicht lie!"blos um nicht verdammt zu werden, wenn er sich bekehrt. JedesSystematiker bringt — wenn ich anders eine so entfernte AnMlung herbeiziehen darf — mit seiner Baumwolle sogleich die sEnannte Baumwollmühle mit, welche jene von allen Kerne"bestens säubert. .

Aber, beim Himmel, die Kerne sollen eben zu neuer aufgehtund Kant würde ein lichtschlagender, anreizender Wohlthu^Deutschlands bleiben, wäre sogar sein ganzes System ihm na^gestorben, um, wie er, blos verklärt wieder auszustehen. In

reich freilich ist nur eine Philosophie, wenn man der todten

tödtcnden der Enzyklopädisten diesen Namen gestatten will:dafür ist bei uns eine Zeit des Strebens nach allen philosopb>M-Richtungen hin, und Jeder läuft von einem eigenen PunkteUmkreises aus, um in dem Mittelpunkt einzuschlagen. Keinland kann unserer Wiederholung der einzigen Philosoph^ -Olympiade Athen's nachahmen oder nachkommen. Das Anst""bedarf längerer Zeit zum philosophischen Erlernen als wir»Erfinden; und wir sind schon seit geraumer Zeit über Kant hw^jgezogen, indeß das Ausland mit allem Blättern noch nicht e>n»in ihn hineingekommen. , „je

Jetzo in kurzer Zeit hat sich der philosophische Hände' -zhöchste Bedingung seiner Fracht, eine Meerfreiheit erobert,bisher niemals in Deutschland war. Daß wir bei dieser 3. „Wnicht griechische Sophisten und lateinische Scholastikerladen und ans Land setzen, dafür bürgt uns die Gememi" ,,welche der Deutsche immer zwischen Kopf und Herz unterbau.^welche sich auch jetzo in seiner Philosophie durch deren Cm>w> ^der Mystfl und durch ihr Ausdehnen über alle Wisse»»»vfsenbart.

Was vollends das von der Naturphilosophie belebte "j,ickrische Chaos anlangt, so zeigte noch kein Volk als unsere-^^y-solchen Reichthum, Umfang und Unfug von Gleichungen,sirungen und Trauungen aus, weil diesem Heere alle