I.

Die sich verschleppenden Gifte in der heutigen Civilisation.

As wäre absurd und lächerlich, wenn ein idealistischer Eifererbehaupten wollte, die gegenwärtig so oft vorkommende Rückenmarks-dürre, Gehirnerweichung und Seeleuschwindsucht hätten unmittelbarihren Grund in dem stets noch überhandnehmenden Materialismus,und zwar in dem groben, der auf den Mammon erpicht ist, eben sowie in dem feinen, civilisirteren, der Experimente macht, von derPhysik aus Alles leugnet, was nicht mit einem der fünf Sinne vonMenschen wahrgenommen werden kann. Es ist vielmehr gewiß, daßwir von Innen her fortwährend unsere Körper gestalten, daß zwarInneres und Aeußeres in Wechselwirkung mit einander stehen, daßwir aber auch durch Lebensweise, durch Thun oder Leiden, durchdie specielle Art unserer Thätigkeit, durch Denken oder Arbeiten mitder Hand unsere leiblichen Organe bilden oder verbilden, veredelnoder zerstören. Der Mensch ist ein Wesen, welches von Jedem,der auch die Erfahrung befragt, besonders jedoch von dem, derdenkend beobachtet, nicht bloß auf den Instinkt, sondern auch aufden Willen zurückgeführt werden muß. Ob sein Wille ihm zuvollem Bewußtsein gekommen ist, darauf kommt es an. Es ist abernicht allein die Gehirnfunktion, die auf den Menschen wirkt, es istauch die Funktion der Hand, die auf seine Individualität Einflußhat. Was aber überaus merkwürdig ist, im Schritte der Allmählich-keit ereignet sich das allerdings, was wir oben lächerlich fanden.Durch Selbstvernachlässigung des Einzelnen oder durch schlechte Er-ziehung, also mittelbar, kommt der Materialismus zur Allein-