Band 
Erster Band, erste Abteilung. Aba - Evan.
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1295-1296
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Epops

Erechtheus

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der de Sphinge XI. 2) .König von Lesbos ,der seine eigene Tochter, die schöne Nykti-inene, entehrte; sie floh deshalb voll Schamin die Wälder und wurde von Athene ausMitleid in eine Nachtenle verwandelt, Hygin./'. 204. 253. 3) einer der Tyrrhener, welcheBakchos wegen versuchter Gewaltthat gegenihn in Delphine verwandelte, Hygin. /'. 134.Ου. met. 3, 619. Vgl. Acoetes. [Wilisch.]Epops tötete den Narkissos, den Sohn desAmarynthos (s. d.), Akusil. bei Prob, zu Verg.Buc. 2, 48 in Müller fr. h. gr. 1, 102, 21a.Vgl. oben 84, 54 u. 85, 9. 42ff. [Steuding.]Epytides (Ήπυτίδης), Sohn des Epytos (Pe-riphas), der Begleiter des Iulus, Verg. Aen. 5,547; 579. Ilom. II. 17, 323ff Suid. | Schultz.]Epytus, ein Trojaner, der sich bei der Fluchtaus Troja dem Aneas anschlofs, Verg. Aen.

2, 340. [Schultz.]

Era auf einer Inschrift aus Aquileia , C. I.L. 5, 8970a = Aeracura (s. d.). [Steuding.]Eranno ( Έραννώ ), Nymphe, C. I. Gr. 6854 e.

[Iloscher.]

Eraos (Έραος), einer von den Söhnen desNeoptolemos und der Leonassa (s. d.). Proxen.und Nikom. Akanth. nach Lysimach. in denSchol. Ven. Eurip. Androm. 24 bei Müller fr.h. gr. 3, 338, 13; [Steuding.]

Erasia (Έρααία), Tochter des Phineus (s. d.),Palaiph. 1, 24. [Schultz.]

Erasinos (Εραβΐνος ), ein Argiver, zu dessenTöchtern Britomartis (s. d.) kam. Anton.Lib. 40. [Schultz.]

Erasippos (Έράαιππος), Sohn des Herakles und der Thespiade Lysippe, Apollod. 2, 7, 8.

[Stell.]

Erate (?), eme von den Töchtern des Da-naos, welche den Eud(a)emon tötete, Hygin.f. 170. [Steuding.]

Erato (Ερατώ , die Liebliche), 1) eine derneun Musen (s. d.), Tochter des Zeus undder Mnemosyne , Hes. Theog. 78. Apollod. 1,

3, 1. Orph. Hymn. 75, 9. C. I. Gr. 5866.8185. Sie war die Muse heiteren anmuti-gen Scherzes, an dem die Liebe den vor-züglichsten Anteil hat, die Göttin der Liebes-poesie und des Tanzes; sie erfand γαμικάκαί όρχηβιν, Tzetz. Hes. Opp. p. 23 f. Gaisf.Schol. Apoll. Bhod. 3, 1. Diod . 4, 7. Flut.Quaest. sympos. 9, 14, 7. Athen . 13, 555b.Plat. Phaedr. p. 259d. Braun, Gr. Götterl.§ 396. Daher ruft Apoll. Bhod. 3, 1 sie an,wo er die Liebe der Medeia , Vergil (Aen. 7. 37),wo er von Lavinia , Turnus und Aneas singenwill; daher sind ihre Bildwerke oft mit Saiten-instrumenten versehen, Anth. Pal. 9, 505.Von Aethlios, dem Sohne des Endymion, odervon Philammon war sie Mutter des Thamyris ,Tzetz. Hes. Op. p. 25. 28. Schol. 11. 10, 435.Bildliche Darstellungen in Mus. Pio-Giern,t. 1 pl. 22. 23 und bei Hirt Taf. 28, 1. 29, 9,herculanisches Gemälde. 2) Eine Nereide,Tochter des Nereus und der Doris, Hes. Theog.247. Apollod. 1, 2, 7. Schoemann Op. Ae. 2,169 (Amata). Braun, Gr. Gotterl. § 78. Lehrs,Populäre Aufsätze S. 120. Dargestellt bei demRaub der Thetis durch Peleus auf einer Kylixder Sammlung des Fürsten von Canino, jetzt

in München , J. de Witte, Cat. etr. nr. 135;s. G. I. Gr. n. 7398. 3) Eine der nysischenNajaden, welche den Dionysos aufzogen, Hyg.f. 182. 4) Mainade, auf einer Vase derLambertin. Sammlung, O. Jahn , Vasenbilderp. 11 f. taf. 2. G. I. Gr. n. 8439 [ Heydemann ,Satyr- u. Bakchennamen 19. R.]. 5) Einevon den in Vögel verwandelten Schwesterndes Meleagros, Gramer, An. Par. 1, 285, 31.io Anonym, de mulier, in Westermann Farad, p. 219.Mythogr. 345, 13. ' 6) Arkadische Nymphe(Dryade), welche dem Arkas den Azan, Aphei-das und Elatos gebar, Paus. 8, 4, 2. 10, 9, 3.Sie war Prophetin des weissagenden Pan,Paus. 8, 37, 9. Plat. Phaedr. 263 d. Preller,Griech. Myth . 1, 613. 7) Eine Tochter desThespios, von Herakles Mutter des Dynastes,Apollod. 2, 7, 8, wo Αννάστης Έρατονς stattA. "Ερατος zu lesen sein wird. [Stoll.]so Eraton ( Εράνων ), Satyr, Heydemann , Satyr-u. Bakchennamen 29. [Roscher.]

Eratos (?) s. Erato 7.

Erebos ("Ερεβος, εος, n. G. Curtius, Grund-züge 480). Die unterirdische Finsternis, oftfür die Unterwelt selbst gesagt. Aus demErebos holt Herakles den Kerberos, Ilias8, 368, erhört Erinys die Althaia, 7, 571, holtZeus die Hekatoncheiren, Hesiod . Theog,669; dorthin gelangen die Verstorbenen, Iliasso 16, 327. Od. 11, 37. 564; 20, 356. Hes. Th.515. Kaibel , Epigramm, nr. 35 a (ath. Grab-stein). Ου. met. 10, 76: deos Erebi crudeles.Val. Flacc. 2, 120 u. ö. Odysseus opfert amHadesthor εις "Ερεβος οτρέψας Od. 10, 528; derSkylla Grotte liegt προς ζόφον εις "Ερεβοςτετραμμένον 12, 81 (nach Abend). Erebosgenealogisiert: aus dem Chaos kamen Ere-bos und Nyx, aus diesen beiden Aither undHemera, Hes. Th. 123. Akusilaos, Schoem.40 op. 2, 78. Dazu Antagoras bei Diog. L. 4, 26.Vgl. Arist. Ad. 691. 1193 (Erebos zeugte denAer). Aus Chaos und Caligo kamen Nox,Dies, Erebus, Aether, aus Nox und Erebusviele, Fatum etc. Hyg. fab. pr.\ diese Reiheder Kinder etwas anders bei Cie. d. Ώ. n. 3,17. Aus dem Erebos kommt die Nacht,Eurip. Or. 172. Vgl. Nox Erebus, Verg. Cul.202 Hpt. Paul. Erebum. Bei Erebos wuchsIsis auf Kaibel, Epigr. nr. 1029. Erebus, Teil50 der Unterwelt, für die Guten, Serv. Aen. 6,404. Erebos bei dem Orphikern, s. Preller-Plew 1, 36. [v. Sybel.]

Erechtheus (Έρεχ&ενς). Ursprünglich iden-tisch mit Erichthonios [vergi. Έριχ&ενς C.I. Gr. 2374. Roscher.], Sohn der Erde, vonAthena in ihrem Tempel aufgezogen, vergl.Hom. B 547: δήμονΕρεχ&ήος μεγαλήτορος, ονποτΑ&ήνη άΐρέψε Αιος &νγάτηρ τέκε δεζείδωρος αρονρα· καδ δ ενΑ&ήνης είοιν60 εφ ενι πιόνι νηω. Hom. η 81. Er heifst γηγε-νής bei Herod. 8, 55. Dionys. Hai. 14 , 2.Eustath. ad Hom. 283, 12, Sohn des Hephaistos und der Ge bei Plutarch. orat. vit. 8, 37.Steph. Byz. ethn. ed. Mein. 438. Schol. Aristid.Panath. ed. Dind. 3, 62. Nonn. Dionys. IS,172; vgl. Xen. mem. 3, 5, 10. Nach der nichterst, wie gewöhnlich angenommen wird (Mül-ler, Orchomenos 2 111), von Plato Kritias 110 A