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р. 295). Engel 1, 205 ff. 228. 2, 106. Movers

2, 2, 236. 241. Teukros kam nach dem FallTrojas, von dem Vater Telamon aus demattischen Salamis vertrieben, nach Kypros undgründete das kyprische Salamis, vermähltesich mit Eune, der Tochter des Kinyras, undseine Nachkommen blieben Könige in Salamis bis in späte Zeiten; Euagoras, der Athener -freund, betrachtete sich als Nachkommen desattischen Teukros und des Kinyras, Paus. 1,

3, 1. 2, 29, 4. Engel 1 , 212 ff. — Als Stifterdes Aphroditedienstes auf Kypros war Kiny-ras auch der erste Priester der Göttin undvererbte dieses Priestertum über die ganzeInsel an seine Nachkommen, die Kinyraden,welche ihren Sitz in Paphos und auch in

, Amathus hatten; auch übten sie die Weis-sagung, und Kinyras selbst heifst Weissager,Schol. Pind. P. 2, 27. Hesych . Kirvqäöai.Tacit. Hist. 2, 3. Giern. Alex. Strom. 1 p. 333Sylb. Engel 1, 169 f. 2, 95 ff. 100 ff. 477 ff. Ergalt namentlich für den Urheber der in diesemKult ausgebildeten Festgesänge und Klage-lieder um den Tod des Adonis und wurdedeshalb unter die ältesten Sänger und Musikergezählt; darum war er Sohn und Liebling desApollon, Pind. P. 2, 15 (27) und Schol. 27.31. Schol. Theokr. 1, 109. Müller, Dorier 1,348. [Genaueres bei Stark, Arch. Zeitg. 28S. 72 f. Roscher.] Sein Name Kinyras ist ausdem phoinikischen Worte kinnor, das einSaiteninstrument, aber auch eine klagendeDoppelflöte bezeichnete, in volksetymologi-schem Anschlufs an klvvqos umgeformt; dievon ihm vertretene, in dem asiatischen Aphro-dite- und Adonisdienst übliche Musik warFlötenmusik ( Engel 2, llOff. Movers 1, 243),welche im Gegensatz zu dem Saitenspiel desApollon stand; und darum entstand von ihm,wie von Marsyas , die Sage von einem musi-kalischen Wettstreit mit Apollon, der ihn be-siegte und tötete, Eustath. u. Schol. II. 20, 11.Kinyras stiftete die Mysterien und nächtlichenOrgien der asiatischen Aphrodite mit ihrenunzüchtigen Hierodulen, von denen die Kirchen-schriftsteller in ihrer Weise berichten, IulEirmicus de errore prof. religion. p. 15 ed.Ouzel. Arnob. 4, 25; vgl. Giern. Alex. Protr.

с. 2 § 13 f. p. 12. 13 Pott. Engel 2, 96. Kinyraswar ein milder Priesterkönig {Pind. P. 2, 15),kein kriegerischer Heros. Auf ihn übertrugman auch die Anfänge aller Kultur und Gesittungvon Kypros; er eröffnete die für Kfpros sowichtigen Metallgruben, lehrte den Erzbau unddie Bearbeitung des Erzes und erfand die dazunötigen Werkzeuge, Brecheisen, Hammer,Zange und Ambos, sogar die Dachziegel, Plin.H. N. 7, 57. Engel 1, 204. 2, 105. Movers 1,242. Als Pflegling und Freund und Geliebterder Aphrodite {Schol. Pind. P. 2, 27) war (Kinyras von wunderbarer Schönheit, Ilyg. f.270. Engel 2, 96, und sein von der Göttin ihmgeschenkter Reichtum war sprichwörtlich, wieder des Midas , Tyrt. 12, 6 Bergk. Ptnd. Nem.8,18(30). Plat.legg.G60e. Deutsche.. Schneidern.,Paroemiögr. 1 p. 316. Schol. II, 11, 20. Suid.v. EccgäctvaitaXos u. KaTayiqqdcais u. a. St. b.Engel 2, 99 (allbekannt war der aufserordent-

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liehe Reichtum der Insel Kypros und desPriestergeschlechts der Kinyraden). Er genofssein Lebensglück bis in hohes Alter; er ward160 Jahre alt ( Anakreon b. Plin. Η. N. 7, 49.Engel 2, 107) und wurde begraben in demTempel der Aphrodite in Paphos , wie alleseine Nachkommen, Giern. Alex. Protr. 3 p. 13Sylb. Arnob. 6, 4 {Müller, fr. hist. gr. 3 p. 66fr. 1). Schol. Gregor. Nag. Garin. p. 35. Engel> 2, 108. — Kinyras war'Vater des Adonis, den ’er ohne sein Wissen mit der eigenen TochterMyrrha oder Smyrna zeugte, s. Adonis undSmyrna, Engel 2, 565. Nach der Entdeckungder Blutschande gab er sich selbst den Tod,Hyg. f. 242. Die von ihm gegründete StadtSmyrna benannte er nach dieser Tochter,Hyg. f. 275. Seine 50 Töchter sprangen insMeer, nachdem Apollon ihn getötet, Schol. 11.

11, 20. Nach Ovid . Met. 6, 98 (s. d. Erklärer) z, d. St.) wurden seine Töchter, weil sie es gewagt,sich über Hera zu stellen, von dieser in dieStufen ihres Tempels verwandelt. Eine Tochterdes Kinyras, Laodike, gebar dem Elatos, demSohn des Arkas, den Stymphalos und Pereus,Apollod. 3, 9, 1. Der Name des Kinyras istin diese arkadische Genealogie durch die Ver-bindung Arkadiens mit Kypros gekommen; dennAgapenor, der Führer der Arkader vor Ilion {11. 2, 609), soll sich mit seinem Volke in Kyprosniedergelassen und Neu-Paphos gegründethaben, Lykophr. 478 ff. u. Tzetz. Paus. 8, 5, 2;vgl. Aristot. Pepl. 30 Bergk. Engel 1, 225 ff.

2,125. — Meursius, Cyprus 2, 9. Engel, Kypros \1, 169 ff. 203 ff. 2, 94—136. 565 ff. Movers,Phönizier 1, 239 ff 2, 2, 236 ff. Heyne, Obss. ,ad Apollod. p. 325 f. Boeckh zu Schol. Pind. j314 f. Expl, Pind. p. 244. Preller, Gr. Myth.

1, 284. 287. 292. Gerhard, Gr. Myth. 1 § 365.[Greve, De Adonide. Diss. Lips. 1877 S. 7f.

De Vit, On. s. v. Ce-mola-Stern, Cypern S. 22f.

40 f. Roscher.] [Fr. Lenormant, Lettres assy-riologiques 2 p. 255. A. Maury, Hist, des rel.de la Grece ant. 3 p. 202. Bouche-Leclercq,Hist, de la divination dans l’ant. 2 p. 56.Baudissin, Stud. 2 p. 200. Μ. B. James, Journ.of hell. stud. 9. 1888 p. 175ff. A. Enman,Krit. Versuche zur ältesten griech. Gesch. 1.Kypros und der Ursprung des Aphroditekultes,Mem. de l’acad. de St. Petersbourg. 7. Ser.Tom. 34 nr. 13 1886 bes. p. 54. 56 und gegenihn F. Back, Jahresber. üb. d. Fortschr. d. kl.

A. W. Bd. 66 p. 330. Drexler.] [— 2) Cinyras,ein Sklave des Akastos, von Neoptolemos ge-tötet, Dictys 6, 8; die Handschriften haben Ty-niras, Syniras; s. Hederich z. d. St. Höfer.] [StolL]Kinyros (in den Handschr. Cinyrus, (Jinirusb. Servius Cunarus, wofür manche auch Ciny-ras lesen wollen), Name eines Bundesgenossendes Aeneas , Bruder des Cupavo, Anführer derLigurer bei Vergil Aen. 10, 185 f; (vgl. Serv. zud. St. und die erklärenden und kritischen Aus- \gaben, besonders die von Bibbeck; auch Jahnzu Macrob. S. 5, 15, 4 n. 9). [Roscher.]

Kios {Kios), der Gründer von Kios, Aristoteles in der πολιτεία Κιανών bei Schol. Apoll. Eh.

1, 1177; vgl. Schol, 1, 1346 {Et. magn. s. v.p. 612, 37. Eustath. zu Dion. Per. 806). Ersoll die Stadt als Gefährte des Herakles auf