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Phoinodamas

Phokos

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Gegner unbedenklich Aias nennen, ohne fürdie Nebenpersonen genaue Anlehnung an denIliastext zu verlangen.

27) Schale des Hieron in Petersburg , Ermi-tage 830. Abgeb. Mon. 6. 7, 22; Wiener Vorlbl.Serie A Taf. 8; Baumeister Abb. 1339 (S. 1147).Diomedes und Odysseus , jeder mit einemPalladion, im Streite mit einander, werden ge-trennt durch Demophon, Agamemnon , Phoinixund Akamas (alle inschriftlich bezeichnet), ιPhoinix und Akamas haben Krückstöcke, Phoi-nix und Agamemnon langen Chiton und Mantel.Alle machen zurückdrängende und beschwich-tigende Gebärden. [Türk.]

4) Über den Vogel Phoinix siehe die Nach-träge.

Phoinodamas (Φοινοδάμας), ein vornehmerTrojaner (bei Servius Hippotes, Ippoteus, Ipso-stratos) welcher von dem König Laomedongezwungen werden sollte, eine seiner drei 2Töchter dem von dem erzürnten Poseidon ge-sendeten Seeungeheuer zum Fraise auszusetzen,aber durch das aufgewiegelte Volk den Lao-medon zwang, seine eigene Tochter Hesionedem Ungeheuer preiszugeben. Deswegen töteteLaomedon den Phoinodamas und seine Söhne,und die Töchter liefs er durch Schiffer in fernesLand fuhren (oder Phoinodamas sendete selbstaus Furcht vor dem König seine Töchter indie Fremde, Sen.). Sie wurden an der Küstevon Sicilien ausgesetzt, wo der Flufsgott Kri-missos mit einer derselben, Aigesta·, Egestaoder Segesta , den Aigestos oder Egestos, Ake-stes zeugete, den späteren Gründer der sicili-schen Stadt Egesta oder Segesta , Tzetz. L.47 1. 953. Serv. Verg. Aen. 1 , 550. 5, 30. Dionys.A. R. 1, 52. Holm, Gesch. Sicil. 1, 19. 353.

[Stoll.]

Phoitios (Φοίτιος), Sohn des Alkmaion,Heros Eponymos von Phoitiai in Akarnanien ,Steph. Byz. Φοινίκι. Der Name soll wohl andas unstäte Umherschweifen ( φοιτάν , vgl. Scho/.Apoll. Rhod. 4, 55: φοιταλίην : /μμαί'), μανιω-όώς ηορενομένην φοΐτος γάρ η μανίκ λέγεται)seines Vaters erinnern, wie Aletes (s. d.) seinenNamen dem Schicksale seines Vaters Hippotesverdankt. [Hofer.]

Phoito (Φοιτώ) liest Lachmann zu Tibull2, 5, 68 (vgl. Rohde, Psyche 2 2 , 64, 1) denΦντω (s. d.) überlieferten samischen Sibyllen-namen, und in der That findet sich die Schrei-bung Φοιτώ in den Χρησμοί των ΈλΙην.&εών bei Buresch, Klares 121; vgl. Aesch . Ag.1227 Kirchh.: φοιτάς άγνρτρια (Kassandra ).

[Höfer.]

Phoitos? (Φοΐτος'}), Gigant, Gegner der Hera in der Gigantomachie der rotfig. Vase ausVulci, die Erginos gefertigt, Aristophanes ge-zeichnet, heute in Berlin nr. 2531 (1756): Furt-wängler , Beschr. 2, 711 (709 ff.). Vielleicht Ver-schreibung für 'Ροΐτος, vgl. M. Mayer, Gig. u.Fit. 200 (98); Preller-Robert, Gr. Μ. 1, 71, 5. 865.Vgl. Rhoitos nr. 1 und Phrutos (Phutos).

[Waser.]

Phokaia ( Φώχαια ), Stadtgöttin von Phokaiadurch Beischrift (4ΩΚ6Α) bezeichnet, Cat. ofthe greek coins of Tonia 218, 114. 219, 118pl. 23, 11. 219, 123; vgl. 223, 144. 224, 146.

148. 226, 157. 227, 162f. pl. 23, 19. 39, 2.Macdonald, Catal. of greek coins in the Hunter,coli. 2, 357, 358, 10 pl. 51, 17. [Höfer.]

Phokens (iPaxevg), Enkel des Homeros, Sohndes Euryphon, Vater des Boios, Grofsvater deslyrischen Dichters Terpandros , Suid. s. v. Tt'g-vtavSQOg. [Stoll.]

Phokos (D&xog). 1) Der Heros Eponymosdes phokischen Landes, St. B. Dcoxig. Eustath.ad Dion. Perieg. 437. a) Korinther, Sohn desSisyphiden Ornytos (Scymn. 487. Schol. II. 2,517)oder Ornytion [Paus. 2, 4, 3. 9, 17, 4. 29, 3.10, 1, 1. 4. 7. 32, 6). Auch Poseidon wurdeals sein Vater genannt, Paus. 2, 4, 3: ’Oqvv-vicovog Sh fjv <Pä>xog, noasiS&vos Sh iTtixlpoiv.Vielleicht gehört hierher auch Schol. 11. 2,517:Tovg Sh 'Pioxüg ol uhv anb Pmxov vov Wajid&rigxal ’Alaxov, oi Sh vov noaeiS&vog xal ngovoygvijg ’AßcoTtov (über den Aiakiden Phokos s. u.).Er wanderte aus und siedelte sich in dem, umden Parnafs bei Delphi und Tithorea gelegenenLande an, welches von ihm den Namen Phokis erhielt, Scymn. 485 ff. Paus. 2, 4, 3. 29, 3.10, 1, 1. Nach Schol. 11. 2, 517 war es viel-mehr sein Vater Ornytos, der nach Hyampoliskam und den Einwohnern im Kampfe gegendie Lokrer beistand; O. gewann den Sieg undübernahm selber die Herrschaft des Landes;von seinem Sohne Phokos empfingen dann diePhoker den Namen und von demselben stammtedie Reihe phokischer Herrscher: Ornytion, Nau-bolos, Iphitos, SehedioB; der letzte ist II. 17,306f.als Führer der Phoker genannt. — Phokoswurde der Gemahl der Antiope: diese nämlich,durch den Zorn des Dionysos rasend gemacht,weil sie an dem Weibe des Lykos (der Dirke)die bekannte Rache geübt hatte (s. Bd. 1 Sp. 382),irrte in ganz Hellas umher. So traf sie Phokos,er heilte sie und nahm sie zum Weibe. InTithorea hatten beide ein gemeinsames Grab.Es gab ein Orakel des Bakis, welches ver-kündete, wenn es den Tithoreern gelänge, zurZeit, wo die Sonne in das Zeichen des Stierestritt, also im Frühlinge, dem Amphion undZethos ein Totenopfer darzubringen und Erdevon ihrem Grabe in Theben auf das des Phokosin Tithorea zu schaffen, so werde das Landihnen reiche Früchte tragen, nicht aber denThebanern. Daher pflegten um diese Zeit dieThebaner an dem Grabe ihrer beiden HeroenWache zu halten, Paus. 9, 17, 3, 4. 10, 32, 6.(Nach Steph. B. Tidogaia befand sich das Grabdes Zethos und Amphion in Tithoraia, das ereine boiotische Stadt nennt; offenbar ein Mifs-verständnis aus Pausanias , den er anführt.)In dem Platze Tronis bei Daulis wurde dasGrab eines ygcog ag^yyeTyg gezeigt, welchesnach den einen einem streitbaren Helden,namens Xanthippos, gehörte, nach andern aberdem Phokos, Ornytions des Sisyphiden, Sohne,zukam. Dort wurden jeden Tag Totenopferdargebracht; das Blut der Opfertiere schütteteman durch eine Öffnung in die Gruft, dasFleisch aber wurde an Ort und Stelle verzehrt,Paus. 10, 4, 7. — Die von Panofka ( Berliner Winckehnannsprogr. 1855) auf Phokos und Anti-ope oder auf Phokos allein bezogenen Bildwerkesind schwerlich richtig gedeutet und kommen