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Hier seien sie von Thamneus (von θάμνοςDickicht), der zufällig am Ufer jagte, gast-freundlich aufgenommen worden, und Phorbashabe zum Andenken an die gastfreundlicheArt des Thamneus, der es nicht für unter seiner'Würde gehalten, seine Gäste wie ein Sklavezu bedienen, bei seinem Tode angeordnet, dafsbei seinem Totenopfer ( έναγιβμοί ) nur Freie,nicht aber Sklaven den Opferdienst versehensollten. Wie es scheint, war die an der West-küste Siciliens gelegene Insel Φορβαντί a von•rhodischen in diese Gegend gekommenen See-fahrern nach ihrem Stammheros genannt.

Aus vorstehenden Lokalsagen des mit Trio-pas oder Lapithes genealogisch verbundenenPhorbas dürfte mit Sicherheit so viel hervor-gehen, dafs dieser Heros einem ursprünglichin dem dotischen Gefilde Thessaliens ansässigenStamme (Lapithen, Phlegyer, Minyer, Dorier?)angehörte und mit demselben teils nach Elis,teils nach Argos und Rhodos (Knidos) wan-derte. Fraglich ist nur, ob der rhodisch-knidische Phorbas nach der dorischen, bekannt-lich von Argos und Epidauros (vgl. Müller,Dorier 1 1, 102 ff. 108) kolonisierten insei, undder von ihm vertretene Stamm direkt vonThessalien (vgl. Müller, Dorier 1 1, 27 f.) oderüber Argolis nach Rhodos , gewandert ist (vgl.Müller, Proleg. 1621'.). Übrigens hatte auchdas in Pamphylien gelegene, nach 0. Müller,Dorier 1 1, 112 von Argos oder besser von Rho-dos gegründete Aspendos eine ganz ähnlicheGründungssage wie Rhodos , indem es auch vonden Lapithen (s. d.) gegründet sein sollte. Vgl.auch d. Art. Triopas und überhaupt A. Becker ,De Rhodior. primordiis ( Comment. phil. lenenses2, 1883 p. 01 fF.), der in Phorbas den Apollon(Epimelios), in Parthenia Artemis, in Periergosden Herakles erkennen will. Ygl. BursiansJahresber. 1889 (Bd. 60) 3. Abt. S. 411.

2) Ein Phlegyer, welcher zu Panopeusin Phokis hauste und von dort aus die heiligeStrai'se nach Delphi unsicher machte, indemer die Vorübergehenden übermütig zum Faust-kampfe herausforderte und tötete, bis end-lich der delphische Apollon in der Gestalteines Knaben (μειράκιον) erschien und denHerausforderer erschlug. Die Erzählung kamnach Schol. 11. Ψ 660 bei den Kyklikern vor.Vgl. Ov. Met. 11, 413: templa profanus Inviacum Fhlegyis faciebat Delphica Phorbas. Amausführlichsten behandelt den Mythus Philostr .Im. p. 842 (424), welcher den Schauplatz desKampfes an den phokischen Kephissos, an einenΛρυ'υς κεφαλαί genannten Ort verlegt, der sonstauf dem Kithairon gedacht wurde (vgl. Bursian,Geogr. v. Gr. 1,168,1. 249. 0. Müller, Orchom. 1188 f.). Nach Philostr. a. a. O. suchte Phorbasseine Gegner nicht blofs im Faustkampf, son-dern auch im Wettlauf, Ringkampf, Pankra-tion und Diskoswurf zu besiegen, schnitt ihnendann die Köpfe ab und hing diese an einerEiche auf (daher der Name Agvog κεφαλαί·, vgl.Tzetz. z. Lyk. 159). Epitheta dieses Phorbas sind:νπερηφανορ, μύγας παρά πάντας καί ωμότατος,αυό>δτ\ς το είδος, οϊος αιτεΐΰ&αι. μάλλον τονς ίςίνονς?) κτείνειν, profanus. Bei der namentlich vonO. Müller bewiesenen Identität der Lapithen

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und Phlegyer, welch letztere den Strich vonPanopeus bis Hyria in Böotien bewohnten,wäre es nicht undenkbar, dafs dieser PhlegyerPhorbas von Haus aus mit dem Lapithen, derfreilich ein Liebling Apollons genannt wird (s. o.),identisch war. Dann würde sich vielleicht dieFeindschaft der Phlegyer gegen den delphischenApollon einfach aus dem Antagonismus desapollinischen Heiligtums und Orakels in Tegyra,nicht weit von Orchomenos , dem Mittelpunkteder Phlegyer, gegen Delphi erklären (vgl.Müller, Orchom .' 147. 230). Ist etwa unterdem Vater des Tiphys aus Böotien dieser Phor-bas zu verstehen?

3 ) Bundesgenosse des Eumolpos im (eleu-sinischen) Kriege gegen Erechtheus (s. d.) undvon diesem getötet. Er war ein Kurete ausAkarnanien *), bewohnte also die Ebene ander Mündung des Acheloos (vgl. Bursian, Geogr.v. Gr. 1, 106), welcher Flufs nach Kephal. b.Malalas p. 164 (= F. H. G. 3, 631) selbst ur-sprünglich <P6gßag geheifsen haben soll. NachHellanikos b. Harpokrat. s. v. (pogßavtsiov wardieser Phorbas ein Sohn des Poseidon, undnach ihm soll auch das athenische Phorban-teion benannt sein ( Andron [fr. 10] u. Hell an.bei Harpokrat. s. v. <Pogßavt£iov. Hypereides b.Et. M. 798, 26 = Suid. u. Phot. s. v. <fop-ßavtsiov; Hesych. s. v. (t>ogßag, E. Gurtius,Stadtgesch. v. Athen p. LIII u. 136; vgl. jedochunten nr. 4). Vgl. Schol. 11. B 483. Eustath.p. 1156, 51. Schol. Eur. Phoen. 854. Harpokrat.a. a. O. Ein Begleiter des Phorbas war nachSchol. 11. a. a. 0. Eurynomos, der Vater desEgremos. Vgl. Lobeck, Agl. 208 ff'.

4 ) Attischer Heros, Paidotribe od. Wagen-lenker des Theseus, Erfinder der Ringkunst,welche nach Paus. 1,39,3 (vgl. Istrosfr. 23 Müller.Schol. Lucian p. 178 Jac.) Theseus selbst erfun-den haben soll ( Phcrekydes u. Polemon b. Schol.Pind. Nem. 6, 89. F. H. Gr. 2,132, 55). NachSchol. Pind. a. a. O. soll Theseus mit ihm zu-sammen die Amazonenkönigin entführt haben.Euripides Hiket. 680 nennt ihn govagnvy.cov uva%der Erechtheiden, d. h. Führer der athenischenReiterei. Wahrscheinlich war ihm und nichtdem vorigen das sog. <l>ogßavrsiov in der Nähedes Hauses des Andokides (vgl. über dessenLage Bursian, Geogr. v. Gr. 1, 289), d. i. einHeroon, geheiligt (vgl. Andoc. 1, 62. Bekk.Anecd. 314 s. v. IPogßavtstov ggätov tPögßavzog,os yv ijvio'/og ©rjO^cog. Hesych. s. v. tPogßag·’Azzikos fjQcog), während andere (s. ob. nr. 3)behaupten, dafs dieses Heroon dem Bundes-genossen des Eumolpos gehörte. Sichere, durchBeischriften beglaubigte bildliche Darstellungendes Phorbas finden sich auf dem rotfig. Kraterin St. Petersburg nr. 1680 (Theseus’ Amazonen-kampf) = Reinach , Rep. de vases 1 p. 24, fernerauf der Schale des Kodros (s. Abb.) = Bau-meister , Denkmäler S. 1999, nr. 2149; vgl. G.1. Gr. 8440 b . Reinach 2, 163, 2 (den Amazonen-kampf des Theseus, Ph. u. s. w. darstellend; vgl.

*) Ygl. Agallis i. d. Schol. z. II. 18, 483 ff. = Schol.Townley. ed. Maafs 2 p. 271: nsnt 'EÄevotva tte duo atfjatol<J>6gßavtog Sg lAxayraviag xai Eu/A6Xnov ix Qqaxqg.Mehr bei Milchhöfer in der Berl. Philol. Wochenschr. 1900p. 286. Vgl. Lobeck, Agl. p. 207 f.

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