| OPTICAB LIBER IL atognoueritformam particularem,non cognofcet illam rem uifam:& fic erit coghitio illius rei nifaéab eo fecundum[peciem tantüm,& acquiret ex intuitione& certificatione forme eius formá eitisparticularem,qua appropriatur fuo indiniduo.Etfi anté perceperit illam rem uifam,& non perce:.petit alizindiuidua huiufmodi fpeciei,& fuerit memorillius forme, quam anté comprehendit exllla re uifa:quando comprehenderit formam eius particularem,cognofcet per cognitioné formampatticularem,& apud cognitionem forme particularis comprehendet rem uifam:& fic per com.prehenfionem forma eius particularis certificabit formam rei uifze,& fimul cognofcet ipfam remuifam:& erit cognitio rei uifz ab eo fpecialiter& fecundum indiuiduum fimul. Et fi anté percepe-rit illam rem CREAR non perceperit ex modo illius reiuifz, nifi illud indiuiduum tantüm;&non diftinguatur ab eo forma uniuerfalisillius modi rei uifz: quando comprehenderit illam remuifam,& comprehenderitintentiones uniuerfales, quz funt in illa re uifa,&in omnibus rebus il-lius fpeciei;non cognofcetillam rem uifam, neq: comprehendet quidditatem eius ex comprehen:fioneformz uniuerfalis. Cum ergo comprehenderit intentiones refiduas, que funtin illa re uia,
.& comprehenderitformam particularem eius,& fuerit memorformz particularis,quam compre
henditin illa re uifa:cognolcet formam particularem apud comprehenfionem eius:& cum cogno:ueritformam particularem, cognofcet eandem rem uifam:& erit cognitio illius rei uifz ab eoin-diuidualiter, Et nullares uifa comprehendetur peripntuitionem,nifi fecundü aliquem iftorum mo:dorum. Comprehenfio ergo omniü uifibilium fecundum intuitionem erit duobus modis: fola in-tuitione,& comprehenfione perintuitionem cü fcientia preecedéte. Cognitio autem talis& Ícien:tia quandoq; erit fecundum bun tantüm,quandoq; fecundum fpeciem& indiuiduum fimul.
' 70. Obtutus fft in tempore. s6 p 2. utY etiam comprehenfío perintuitionem non erit;nifi in tempore: quoniam intuitio non erit
. nifiperdiftinctionem& motum uifus: fed diftin&io& motus non eruntni(iin tempore.In«.tuitio ergo non erit nifiin tempore.Et fuperius declaratum eft[12.15,n] quód comprehenfio
er cognitionem& comprehenfio per diftin&tionem non eftnifiintempore, usc heim
pereog pre P e P SIE
n. T En» 5» re 1;"» M eot. Nu
71. Vifilileobtutu d» antegre[Ja cognitione[panl,minore tempore percipitur, qua folo obs
FUP 3. scii C HE
7371 quia declaratum eft(69 8] quód corprehéfio uifibilium périntuitioner, erit quandoÍolaintuitione& quandoq; per intuitionem cum cognitione precedéte:& quod illud, quo«
comprehenditur per intuitionem& quod comprehenditur per cognitionem, non compre-
Li
henditur,nifi in tempore:dicemus quod comprehenfio; que erit per intuitionem cum cognitioné
uel fcientia precedente, eritin maiori parte in minori tempore, quàm fittempus, in quo erit com-prehenfioperfolam intuitiohem.Quoniá enim formz exiftentes in anima& prefentes mémotiz,non indigent,ut cognofcanturomines intentiones, quz funt in eis, ex quibus componuntur in reiueritate:led fufficitin comprehenfione earum cóprehenfio alicuius intentionis proprie illis, Cumergo uirtus diftinctiua comprehenderit in forma ueniente ad ipfam, aliquá intentionem propriamilli forme,& fuerit memor prime forma&:cognofcet omnes formas uenientes ad ipfam:quoniam o-mnis intentio, que appropriatur alicui forme, eftfignum fignans fuperillas formas. Verbi gratia:Quia quando uifus comprehenderit indiuidudm liominis,& comprehéderit lineationemfaz ma:nus tantüm:ftatim comprehendet,quod fithomoantequam comprehédat lineationem faciei fuz;& autequam comprehendat lineationem pártium refiduarum eius, Et fimiliter fi coniprehenderitlineationem faciei faz,antequá comprehendat partes refiduas eius. Ex comprehéfione ergo qua-rundamintentionü,que appropriantur forms hominis,comprehédit, qued illud uifibile fithomo.
fineindigentia comprehenfionis partium refiduatum: quoniam comprehédet partes refiduas per
cognitionem precedentéex formis refidentibusin anima,formis dico hominü, Et fimiliter quan-do uifus comprehenderit aliquas intentiones, que appropriantur forme particulari alicuius indi?uidui,quod anté uifus percepit,ficut fimitatem in nalo, aut uiriditatem in oculo, aut arcualitaté infapercilij s: comprehen det comprehenfione totius fuz forme illud indiuiduü,& cognoícet ipfum.Ec fimiliter cognofcet equü per aliquámaculám in fionte eius, aut per diuerfitaté coloris. Et fimi.liter Ícriptor quád ocóprehenderit formá alicuius dictionisfüperficialiter cognofcet eam,antequácófideret literas particulares. Et fimiliter omnéespartes, quas fcriptor frequéter& continué uidet,
€cognofcenturab eo ex comprehenfione quarund&literarum. Vifibiliaergo,que uifus anté copre-
henderit,& modó cognolcit forinas illorà;& eftmermorillorü: comprehendunturà uifu per figna:Vifibilia auté extranea,quz uifus ante nó percepit;auruifibilia,que anté percepit, fed non efte:mor illori,non fant ita. Quoniá quando uifus comprehéderitaliquá rem uifam,quá ant* nóuidit,& comprehenderit lineationem quarundá partium:non comprehédet ex eo quidditetem illius reiuife:quoniam apud ipfum non quiefcit forma partium refiduarum.Vifus ergo non comprehenditcertitudinein rei uifze, quam anté non uidit;nifi per confiderationem omnium fuarum partium,&&omnit intentionum,que funtin ea.Etfimiliterforma rei uife;quá uifusanté percepit,fed non me-miniteius;non certificatur ab eo,uifi poft cófiderationem omnium intentionü,que funtin ea. Sedcomprehenfio quarundá intentionum,que funtin forma,eritin minori tempore ülojin quo cáprezhendit omnes intentiones, que funtin orttia. Vifio ergo,qua eft perintuitignem cum cogriitione