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wcnn nur ein Hagelwetter über ein Ländchcn zog, denn sie mußten esgemacht haben. Der Hcxcninquisitor hatte keinen andern Gehalt alsvon jeder Hexe 4 bis 5 Thlr. — und man muß doch leben! Eswäre eine Schande gewesen, wenn er eine eingezogene Hexe wiederfreigegeben hätte, daher folgte auf die Wasserprobc die Folter: werdarauf einschlief, war ein Kind des Teufels, wer nicht sprechen konnte,den hatte der Böse stumm gemacht, und wer dabei starb, war ohnehinein Braten der Hölle. Der Scharfrichter mußte vor der Folter alleHaare wegschaffen, vorzüglich an heimlichen Orten: sollte derselbe, wonicht das Alter Respekt einflößte, solche respektirt und nicht als Acci-dcns angesehen haben? In allen Archiven finden wir Hcxcnprozcssein Menge, alle gleichen sich wie ein Ei dem andern, und bleiben derbeste Beweis, daß Juristen von jeher mehr Handwerker als Geistergewesen sind, und Denken diesen Corporibus ein Unding war, wieHexen und Hexereien, oder etwas ausgemacht Positives, wie der Ehrcn-gcistlichkeit die Bibel.

Der erste Hexenprozeß kommt bei Bartolus vor 1350, und derLlalleus irialsLoaruiu gehört unter die scheußlichsten Denkmale mensch-lichen Unsinns, worauf die hochnothpeiuliche HalsgerichtsorduungCarls V. folgte mit dem schönen Namen Carolina, einem echtenKriminalisten mehr als die schönste Caroline der Weiberwclt. Hättendiese positiven Stöcke nicht wenigstens an die alten Bacchusmystcricnauf Bergen denken sollen, wo die Weiber tanzend und jubelnd aufdem Thyrsus ungestraft ritten, einer Art Ofcngabcl, und der Teufelein Bock war, der dem Bacchus geopfert wurde, aber nicht die Weiberdem Teufel? Sie hatten vermuthlich Lebsrsrii b'r. cko llireo nooturno *gelesen, wo einem Mann, der, überdrüssig seiner Alten, nach seinerHeimath wandert, plötzlich ein schwarzer Bock zwischen die Füße fährtund ihn zurückführt, und schon vor der Hausthüre seine Alte ihmschmunzelnd sagt: „Schau, Hans, du mußt hübsch bei mir bleiben!"

Mögen auch von Voigts neun Millionen Menschen, welche dieChristenheit vorn 17ten bis 18tcn Jahrhundert zur Ehre Gottes alsHexen verbrannte, einige abgehen, welche grauenvolle Zahl bleibt nichtübrig! Würzburg verbrannte allein von 1627 — 1628 zweihundert,Henucbcrg zwischen 1651 — 1676 zwciundzwanzig, und man glaubtedabei noch den Armen eine Wohlthat zu erzeigen, weil sie dadurchselig würden. Noch 1749 wurde eine arme hysterische Nonne zuWürzburg verbrannt, 1779 eine in Wcstprcußcn, und zu Glarus noch

t Bruder Schcerer's Erzählung von dem nächtlichen Bock.