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Aufklärer selbst auf den Thron; im vierten jagt das aufgeklärte Volkauch diese zum Teufel, löscht die Lichter und Prügelt sich, bis derStärkste Ruhe gebietet, im fünften Akt wieder für Pfaffen und Junkersorgt und auftritt als Sultan oomms il kaut.' Je aufgeklärter eineRegierung aber ist, desto gründlicher und anschaulicher ist die Ueber-zeugung: Es ist nicht bloß unsere Pflicht, sondern unser eigenerVortheil, dem Vortheil der Bürger gemäß zu regieren; aber Uuer-fahrenheit, Standesvorurtheil und Leidenschaft widersetzen sich dem soklaren und einfachen Salus xoxuli suxrems. lex!»

Wenn es eine Seelenwanderung gibt, so muß sie von der Wan-derung der Thiere in Menschen verstanden werden, und so ließen sichdenn die vielen Löwen-, Wolfs-, Ochsen-, Esels-, Schafs-, Hunds- undSchweinsnaturcn erklären; es gibt geborene Lastthiere wie die Bauern;geborene Hausthiere wie die Weiber; geborene Affen wie die Zier-bengel, und geborene Pudel, ja ganze Pudelsamilien. Menschen,welche Menschen sind, können nie so fest bauen, daß es Bösewichter,Dummköpfe und Narren nicht wieder cinrissen, und der Menschist aus der Familie des Tantalus, der die goldenen Früchte zwarsieht, aber nie kostet. Unsere Natur ist einmal beschränkt, und unserStreit darüber ein Damcnstreit über die Mode. Gott Lob, Preisund Dank, daß wir aber doch Unrecht hätten, gleich den Freimaurerndie Frage des Meisters: „Welche Zeit?" zu beantworten: „Es ist fastMitternacht;" sie ist vergangen und der Tag herbeigekommen. JenerPrediger sah viel zu schwarz, der die Gemeinde zu ermähnen hattedas Neujahrnachtschießcn zu unterlassen; er stellte das Nachtheiligegehörig vor und schloß: „Unsere Zeit ist überhaupt keinen SchußPulver werth!" Wir hatten ein wildes Europa, ein barbarischesEuropa, ein heidnisches und ein christliches, wir werden auch noch einvernünftiges Europa bekommen. Sollte Aufklärung nichts weiter seinals bloße Variation des Vorurtheils?

Der Mensch in abotraeto ° ist, verglichen mit dem Thier, perfek-tibel; nicht so die Menschen unter einander: Vervollkommnung istunsere Bestimmung, Vollkommenheit aber wohl nie unser Loos. DerWeltbürger tröstet sich: wir sind eines Geschlechts und Gottes, Alleswird sich einst entwickeln hinter dem Vorhang und Leichentuch. Diephilosophische Sprache der Griechen bezeichnet Vollkommenheit undEnde durch gleichlautende Worte, jene dieses rQo?. Auf dem

i Im vollen Sinne des Wortes. — * Das Wohl des Volles ist das höchste Gesetz.— v Als solcher, an sich, abgesehen vo» dem Individuum.