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höflicher und liebenswürdiger als John Bnll, gastfreier und einfacher;seine Lächerlichkeiten liegen in seinem lebhaften Charakter. Trunken-heit, Spiel und Duell sind bereits ziemlich verschwunden, und Lügen,Kriecherei und Diebereien, deren man ihn beschuldigt, würden wahr-scheinlich mit dem Druck und der Armuth gleichfalls ganz verschwin-den. Irland könnte sein, was England ist, ohne politischen und reli-giösen Druck. Menschen, die in zwanzig Jahren mit einer Frauzweiunddreißig Kinder zeugen, frohsinnig und tapfer, schmachten hierohne Brod und Fleisch bei Kartoffeln, Milch und etwas Whisky. ^Katholiken werden niedergehalten, und da sie die Mehrzahl ausmachen,so sind ewige Parteinngen. Wäre Bonaparte, statt nach Aegypten,nach Irland gegangen! Der Weg nach England geht über Irland,ist sogar ein brittisches, altes Sprüchwort. Der Ire ist ein sehrmunterer Mensch, aber der Britte nennt ihn nur Paddy und sein Land,weil es oft regnet, tko Urin»! ok tbs gtansts. ^

John Bull nennt seine Schotten Haferbrodfresser, aber diese Hafer-brodfresser sind der kräftigste Menschenschlag in ihrer alten Römer-tracht, und weit braver, gastfreier und unverdorbener als die Britten.Hier herrschen noch alte, einfache Sitten, wie die Gesänge Ossiansund die Sackpfeise, die unsere Ohren zerreißt, aber ganze Dorfschaftenin Bewegung seht; patriarchalische Sitten neben dem Aberglauben ent-fernter Gebirgsländer. Vor der Trauung werden Braut und Bräuti-gam alle Knoten von den Gästen gelöst, Kniebänder, Schuhriemen,Schnürleib, Alles. Tabak und Whisky machen diese Menschen glücklich.„Eine Küche voll Tabak und einen Brunnen voll Whisky" war dereinzige Wunsch eines Bergschotten. Sie tragen statt der Hosen einbloßes bunt gestreiftes Schürzchcn, das ihnen einst die Regierungnehmen wollte, und die decenteren Hosen befahl; aber es ging wiemit den Bärten von Peters Russen, sie trugen ihr Schürzchen fort,und die anbefohlenen Hosen auf einer Stange. Johnson, der gleich-falls gerne ihrer spottet und vom Hafer sagt, daß ihn in England diePferde, in Schottland die Menschen verzehrten, entschied einst die Frage:„ob der Mensch seine Existenz frei wählen, oder ob ihn Gott dazuzwingen müsse?" dahin: „Soll der Mann ein Engländer werden, sowird er sich die Existenz wählen, soll er aber ein Schotte oder Irewerden, so wird ihn Gott zwingen müssen!" Noch stärker aber ist dasbrittische Epigramm: Wäre Kain ein Schotte gewesen, Gott hätte ihnnicht zum Umwandeln verdammt, sondern auf die Heimath beschränkt.

* Branntwein. — 2 Der Nachttopf der Planeten.