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ein in Purpur gekleideter Mann gegenüber macht aus geraden Messernkrumme Sicheln:

Das Recht kann ich krumm malen,

Und trage deßwegen Rothscharlaken.

Friedrich wollte bekanntlich, da es an Raum in der königlichenBibliothek fehlte, daß man die theologischen und juristischen Foliantenund Quartanten verbrenne, besann sich aber. Nein, es müssen auchDenkmale des menschlichen Unsinns bleiben. Ein solches Denkmal istz. B., was Rogerius über den Kuß juristisch sagt und wir bereitsin der Abhandlung vom Kuß anführten. Zipfelius definirt den Pro-zeß: Dst vulva oauiua, introitno taoilio, sxitus äitkieilis, und meinalter Rechtslehrer, der ganz ernsthaft die Frage untersuchen mochte:ob Lazarus sein Testament, wenn er eins gemacht hätte, bei seinerWiedererweckung hätte umstoßen können? Pflegte zu sagen: „MeineHerren, wenn Sie das römische Recht wie einen Schweinsbratenhinunter haben, so können Sie das Landrecht darauf setzen wieSchnaps." Er demonstrirte einst den Vorzug des positiven Rechtsvor dem Naturrecht: „hier," sagte er, „hältJeder seine Meinung fürdie richtige, dorten aber nehme ich mein vorxus änris (er nahm esund küßte es), halte es ihm unter die Nase, hier steht's! hier! kratzes raus. He! he! he!" Accursius lehrte, daß erst dann ein Weibden Namen Nsretrix verdiene, wenn sie dreiundzwanzigtausendmalconcubiret habe, und man wundert sich nicht, wenn mau gelesen hat,daß der berühmte Bellarmin mit 1624 Nonnen unerlaubten Umganggepflogen habe... Was wohl Carpzow hiezu sagte? Bellarmin hatmit seiner Feder zwanzigtansend Menschen niedergehauen, was schlimmerist, hat aber dabei die Bibel dreiundfünfzigmal durchstudirt, sammtihren Auslegern, und ist jeden Monat bei Gottestisch erschienen. Nun,mir sagte noch 1820 ein berühmter Commentator und Prokurator:„Man hat mich noch nie widerlegt," und ich fragte pflichtschuldigst:„Hat man Sie nicht widerlegen können, oder nicht wollen?"

Die Formeln der alten Römer und ihre Kations» * haben so vielKomisches, als unsere alten Notariatsformeln, daher wundere ich mich,daß die Gelehrten, die äs uotivuidus handelten, nicht untersucht haben,welche »otio den Gergesenern zustehe, als Jesus den Teufel in ihrezweitausend Schweine jagte, und dieser solche ins Meer ? Jesus kam

> Formel über Klagen und andere Rechtshandlungen, die oft den Punkt, um welchenes sich handelt, bildlich darstellen.