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Geschichte des modernen Dramas in Umrissen / von Alfred Klaar
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Vorwurf, den hier ein Charakteristiker dem andern macht, tvchbegründet; in anderen, namentlich inMaria Magdalena", trister nicht zu. Hier ist die Intention der Charakteristiker für da«bürgerliche Trauerspiel eben so vollständig erreicht, wie in Ltt«LudwigsMakkabäern" für das historische. In beiden Stücke«äußert sich der Naturlaut mit erschütternder Wahrheit, ist d»tEthische und Ideelle des Menschen in der unwillkürlichen, instist-tiven Äußerung erfaßt. So inkommensurabel diese beiden Stückedem Stoffe nach scheinen mögen, so durchaus analog ist in de»beiden Meisterwerken dieser modernen Charakteristiker das erfolg-gekrönte Bemühen, von der objektivsten aller Dichtungformden Subjektivismus, von der unmittelbaren Gefühlsäußerung istzu durchblickende Absichtlichkeit ferne zu halten. An beiden end-lich zeigt es sich, wie falsch es ist, die Richtung der Charakteri-stiker mit der des krassen Realismus zu verwechseln. OtterLudwig spricht es geradezu aus, daß das Leben auf der Buhm,indem es Genuß am Schmerze aufkommen lassen will, sich vorder Wirklichkeit, welche oft Ekel und Trostlosigkeit erzeugt, ent-fernen müsse. Die Personen sollen in der Gestalt wirklicherLeidens erscheinen, der Zuschauer aber soll tragisches Mitleidempfinden, d. h. durch die Kunst verklärtes, zum Genuß gemachtes.Dazu dient ein Zug der Idealität in der Darstellung, der schonim Bildlichen selbst liegt und sich in der erhöhten Empfindung,in der Konzentrierung der Charaktere und im hervortretende»Kausalnexus der Motive zu erkennen giebt. Hebbel bethätigtdiesen idealistischen Zug bei aller charakteristischen Schärfe inseinen Werken. Er liebt Stoffe, welche schon ihrer Natur mchüber die gewöhnlichen menschlichen Dimensionen hinauswachse»,welche ihm die Charakteristik groß, ja gigantisch anzulegen ge-statten. Er bringt gern den Mythus auf die Bühne, wie er 6in seinen MeisterwerkenDie Nibelungen" (1862) undDerRing des Gyges" (1856) gethan hat, oder das Legendarische,wie in derGenovefa" (1847), aber er erblickt im Sagenhafte»nicht kondensierte Geschichte, sondern kondensierten Charakter.