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de loin, s’approchèrent, et furent très-étonnés de voirune grande lumière sortir de ces ossements; ils couru-rent en avertir le curé de Sorques, qui reconnut la va-leur de l’objet, et reporta, en grande pompe, le bras dansle sanctuaire d’où il avait été enlevé.

Sous Louis XIII, un sieur Jacques Godemel, dit de LaChapronnaye, gentilhomme breton, qui avait échouédans le dessein d’établir un ordre de chevalerie aÿantpour but d’empêcher les duels, eut une vision, dans la-quelle sainte Marie-Madeleine lui apparut et l’engagea àsuivre la vie cénobitique. Il se retira au bord de la forêtde Fontainebleau, sur les hauteurs qui dominent laSeine, près de Yalvins, en un lieu qui s’appelait alors laFontaine-du-Itoi, et y construisit, en 1617, une petitechapelle et un ermitage. Il se faisait appeler le chevalierde La Madeleine, allait pieds nus, et vêtu d’une granderobe grise, sur laquelle était cousue une croix rouge. Ileut, bientôt, un renom de piété dans tous les environs ; onvenait, même de loin, se recommander à ses prières, etle jour de la Madeleine, surtout, la foule était considé-rable.

Après la mort de Godemel, arrivée une vingtaine d’an-nées plus tard, ce lieu fut habité, successivement, par unreligieux de l’ordre des ermites de Saint-Augustin, puispar un jardinier du Luxembourg. Les bâtiments tom-baient en ruine ; le roi, sur le domaine de qui ils avaientété élevés, les concéda, en 1651, aux Carmes des Basses-Loges, puis en 1657, révoquant sa première donation, àDumonceau, grand-audiencier de France. Avec l'assenti-ment de celui-ci, une troupe de gens malfamés, qui pas-saient, dans le pays, pour professer la religion réformée,s’y installèrent, en 1675; mais l’année suivante, soup-çonnés de vols et d’assassinats, il furent chassés par lesjuges de Fontainebleau, et les Carmes rentrèrent en pos-session. Leur jouissance fut bientôt troublée par les hom-mes de Dumonceau qui revinrent dans le pays, brisèrent,