GENIE UNI) IRRESEIN.

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Calabrien waren, so klangen seine Worte den Ohrender erbitterten Massen wie Sturmglockenrufe derRebellion. Mauritio de Rinaldi, ein Bandenführer,verstand ihn wenigstens nicht anders und ebensoandre Briganten. Rinaldi wollte nichts von religiösenReformen wissen und fragte nichts nach den siebenSiegeln der Apokalypse, er verstand nur, dass manseinen Arm brauchte, und da er einsah, dass Reden,Schriften und Räuberbanden ihm nicht genügten, umgegen den König von Spanien Krieg zu führen, suchteer die Hülfe der Türken. Er war der eigentlicheRebell, der wahre Märtyrer der Unabhängigkeit Cala-briens und der einzige der Führer dieser Unruhen,der sich offen als Rebell erklärte; die andern läug-neten entweder die Existenz eines Aufstandes odererklärten sich für unschuldig. Von grossem Werthein dieser Beziehung ist die Erklärung Naude’s *), dasser aus Campanella’s eigenem Munde von dessen Ab-sicht, König von Calabrien zu werden, erfahren hätte;Campanella erzählte ihm seinen Lebensgang, damiter einen Pancgyrikus auf ihn schriebe, der Urban VIII. überreicht werden sollte. Viele Historiker Iäugncndiese Absicht; aber es geht aus seinen Bekenntnissenhervor, dass er beim Anblick der Verdoppelung derWelt durch die neuen Eroberungen und des vonKriegen erschütterten Europas an die Verheissungdes »unum ovile, unus pastor« gedacht hatte, an eineUniversalmonarchie mit dem Papste und Campanellaan der Spitze. Schon Jahre vorher hatte er in einerUnterhaltung mit dem Mönche Paolo della Groiteriavoll Eifer erklärt, dass die Gelehrten nicht die hoheAchtung und Stellung genössen, die sie verdienten,sondern gegen alle Gerechtigkeit herabgedrückt wür-den und dass man ihn nicht zum Domherrn in Catan-

*) Nauriaei Panegyricus tUctus Crbano VIN ob bcncticia in Canvpanellam colJuta.