La Cyropedie de Xenophon est-elle une histoire, est-elle unroman? Cette question est loin de manquer d’interet pour leserudits qui aiment a conquerir une legere parcelle de verite diffi-cile, par les procedes d’une critique ä la fois subtile et profonde.Ici ce genre de dissertation ne serait pas a sa place, et toutefoisil est probable qu’en dernier resultat nous serions conduits, parnos recherches, a conclure que la Cyropedie est tout ensembleune histoire et un roman; histoire, par les traits que Xenophonavait recueillis sur l’education generale donnee en Perse auxjeunes gens d’une caste privilegiee, celle des guerriers; roman,parce que l’auteur a evidemment rattache avec complaisance,avec amour, ses idees favorites, et les fruits de son experienceconsommee dans l’art de la guerre, aux documens recueillis parlui sur la jeunesse de Cyrus. Xe'nophon a de'crit l’enfance et la vied’un prince eleve d’une maniere qui plaisait a son imagination eta ses affections politiques, parce qu’il trouvait Poccasion d’ajou-ter k la realite tous les preceptes de ses propres doctrines. Celivre, qui offre quelque analogie avec le Telemaque de Fenelon,est peut-etre l’un de ceux dont la lecture est la plus attachanteparmi les monumens litteraires de la Grece. II y regne une sim-plicite de style tout antique, un fond de bon sens remarquable,des apercus ingenieux semes a pleines mains. Mais si jamais unouvrage de ce genre fut veritablement a sa place, malgre l’appa-rence romanesque attachee a son tilre, c’est dans cette Biblio-theque. La Cyropedie est curieuse a etudier comme le plusancien monument d’une education guerriere; a-t-elle moins deCharme parce qu’il s’yjoint l’interet d’une narration et le cadre