310
Sechsundfünfzigstea Kapitel.
reichen Empörungen, die beinahe in allen Ländern, namentlich inFrankreich und England, die damals beginnende Macht der arbeiten-den Klassen gegen die ihnen entgegenstehenden Gewalten offen-barten. Zu derselben Zeit begann in Italien die Einrichtung be-zahlter Heere, welche einen grossen Fortschritt in dem industriellenLeben der modernen Völker bezeichnet. Ferner fiel die Ent-wickelung der Handelsthätigkeit mit verschiedenen Neuerungenzusammen, welche zu einer neuen Zeit führen sollten; so unteranderem der Gebrauch der Boussole und die Einführung der Feuer-waffen.
In dieselbe Zeit fallt der Beginn der ästhetischen Entwickelungder damaligen Gesellschaft. Die geschichtliche Prüfung desselbenbraucht nicht über den wunderbaren poetischen Aufschwung vonDante und Petrarca zurückzugehen, und eine gleiche Beurtheilunggilt für alle Künste, namentlich für die Malerei und die Musik.
Die wissenschaftliche Bewegung konnte ihren Charakter nichtso schnell hervortreten lassen. Indess begann damals die Natur-philosophie Gegenstand einer thätigen Pflege zu werden. Dieserhellt aus dem Interesse, welches sich schon damals mit denastronomischen Studien, den chemischen Ermittelungen und selbstmit den anatomischen Beobachtungen verband.
Endlich zeigte die philosophische Bewegung um dieselbe Zeitdie fortschreitende Richtung des menschlichen Geistes zu einervollständigen Erneuerung, in Folge des denkwürdigen Streiteszwischen den Nominalisten und Realisten.
So enthält der Anfang des 14. Jahrhunderts den Beginn derwiederherstellenden Bewegung, die ich zu beurtheilen habe.
Meine Darstellung des Mittelalters erklärt dieses Zusammen-treffen des Beginns der organischen Bewegung mit dem der kriti-schen Bewegung. Die neuen sozialen Elemente konnten sich inbestimmter Weise nicht eher entwickeln, als bis das alte Systemvon selbst sich auflöste, denn bis dahin waren die eigenen Kräfteder modernen Civilisation, trotz des Schutzes starker Gewaltennoch zu untergeordnet. Auch geht die Gleichheit des Ausgangs-punktes dieser beiden Bewegungen aus deren Unterordnung unterdieselben Ursachen, nach dem einen und dem andern Gesichts-punkte aufgefasst, hervor. Der von selbst erfolgende Zerfall des