grand. Ces dessins, faits en 1834, vivants et sentis, me sem-blèrent donner une certaine note que je ne retrouvais plus.Je compris plus tard que cette nuance délicate, le tempsl’avait effacée. Lima marche, et l’adorable ville s'européanise.Les nouvelles maisons sont faites comme les prosaïqueshôtels de nos petits rentiers. L’élément nouveau se mêlesans grâce aux bâtiments de style hispano-mauresque, celuide la ville ancienne. » Ch. Wiener,
(Paris, 1SS1, in-4°, Hachette ; ouvr. orné de gravures, cartes et plans.)
tes races an Pérou s blancs, Indiens,noirs, Chinois.
«.11 n’y a certes pas un autre lieu au monde où, à
ses jours de fête, l’Église puisse réunir, comme à Lima , lesdescendants de Sem, de Cbam et de Japhet, que connaît laBible , et le Mongol, le Tartare et l’Indien, qu’elle ignore.Nulle part l’Européen, l’Africain, l’Asiatique et l’Américain,de sang pur et de sang mélangé, ne se trouvent réunis sur unterrain plus restreint. Nulle part on ne saurait voir pareillegalerie ethnographique, comptant des spécimens vivantsde toutes les races, de leurs variétés, de leurs croisements.L’Europe y paraît avec ses Espagnols , ses Italiens, sesAnglais, ses Allemands, ses Français ; elle y produit lecréole. L’Afrique y a fourni le nègre, le mulâtre, fruit de larace noire et de la race blanche ; le cuarteron qui ne compteplus que vingt-cinq pour cent de sang noir; le requinteronavec douze et demi ; le trigénio avec six un quart pour cent ;l’Indien, fils de l’Amérique , qui, dans son mélange avec larace noire, produit le zambo, et, dans son mélange avec larace blanche, donne le cholo ; le chino-cholo, fruit duzambo et de la chola ; le métis, fils du cholo et de la blanche,n’ayant plus que vingt-cinq pour cent de sang indien ; ledudoso, dont les douze et demi pour cent de sang indigène,ne constituent plus un type facile à distinguer du blanc pursang. A côté de ces maîtres de l’Amérique, 'l’Asie fournit leChinois qui, lorsqu’il contracte une union, choisit de préfé-