e ac Progressu Secularisationis in Imper. Romano mox Germanico. 267vulgo contendunt Philoso-

1 ^nte J 0 tat nen statim praesupposuerimuss^^J^risationem dari in genere, licetec ütn ü s quam usus ita appellat, faci-

i ea Jturi fumus in gratiam.

Srju^j Quamprimum vero uti effectuijn^^opvsmum, respicimus saltem in-% p r : 3 tem Pora, quibus Christians reli-s 0fl iiHq u 3 romano orbe per Apostolos0^ de k u ? Ce ffores fundamenta jacta, &Afta ^ ecclesiae per eosdem Christo, ^ pri 0 ^^ ^ liquid certi memoriae proditum.

8

h%r ru em 'Piis religionis quaedam professio,\ltu lud idololatrica erat, & a veroftihi j na ' Hinc licet ecclesiae suae tunc

secula quantum attinet, non ne-

xiiuciiueL txtaeirce ma; lUUL

ha llt j lric l e ornamenta addiderint, & vicis-\ jj 0 rar ° detraxerint (fundamentum interim1 ' u num quomodo Secularisationi subfternat ,

k' 1 . C.3 r ---- y

p, i 80 non tamen haec ita revocan-

, quam si de ecclesiae vere chri-ir^tirrr 8 ne S ot: ’ um fervet. Sed nec deiis3 gjr jUimobilibus porro quicquam singu-Poterit ante elapsum post Christi

! Njp^ivitatem annum circiter trecen-p^sii Constantinus M. primus Impe-o\ tl rUtisti nomen professus laboranti ec-r e , ip p u>a praestaret Alcedonia, faceret-^ pi 3cro 5 u m usum conferri amplissima &uVf ^Uiffimapatrimonia. OttoFrifing. A 4.

Er S° oum tales similesque actusüi ^da° l 5r£ i' u PPonatSecularissitio, ut priva-'*ren.i ait l> hinc origo ejus in Imperio Rom.

io

jM ‘3

Cc m Jm & petenda a Constantini &uhorum ejus temporibus.

.He ipsius ergo Constantini reli-

'^ ar isat' V ^ n . Urn quitum pietate nullus quidem

«J.* '~*A yuiwuill AJ.U.11U.O «

! a r e j l0n i s actus nobilitatus adhuc occur-Ut a h eodem gestarum monumentis.iSJiij. atei 'i aiTl ei praebuit, tanquam opti-%-ir ^ tlUs ? omni ope res ecclesiae r J —^ 4, < nt ‘ d. Dom. d. Rep- Eccles. L. 9.

§. 4. Illum autem miseranda transactae -que vitae digna clade exstinctum, qui exce-pit in Imperio An. 367. Valentinianus Con-stantini M. decreta quidem in Ecclesiae favo-rem publicata revocavit in usum, conf. inl. 20. C. Theod. d. Episc. & Cler. A? I 27. eod.dum tamen non omnia, quae illius liberalitaseo converterat, restituit se cui ari sationem itaverius dictam quis celebratam fuisse a Valen-tiniano Imperatore neget? Enim vero eccle-siae opes ille priori nexu suo liberavit appli-cuitque profanis usibus, non insolentis sti-mulis agitatus, sed ut laboranti rei communicertas inde ferret suppetias & ter ari 0 fere ex-hausto novas vires compararet. Burgold. adI. P.p. 2. d. 9. n. 7. Observabat insuper, Con-stantini quidem M. Zelo haud fucato haereduminstitutiones & legata piarum causarum conci-liasse insignia ecclesiastis bonorum incremen-ta, ut autem non fere modica amplius, sedquae eorum jam ambitioni atque luxui porre-xerant herbam: ita sibi in praesens commodaremelius eorum partem judicabat, quam Eccle-siae ipsimet; cui tamen ad reparandum illuddamnum aliunde iterum noluit deesse, confir-matis illis edictis, de quibus ante. Egregia &notatu in hanc rem digna occurrunt verba Hie-ronymi in vita Malchi: Poflquam Ecclesia adChristianos Principes venit , potentia quidem c? di-vitiis major facta esi: sed virtutibus minor. Rein-king. d. Reg. S. & Eccles. d. L. 3. cl. 1. c. 8-num.%6. itemRudolph. Hofpiniamde Tempi. L.5.cap. 4.

§. 5. Data inde licentia privatorum Li-beralitas certatim ecclesias cumulare non de-stitit suis facultatibus, aliquando etiam inte-gris, utpropriae soboli conflictandum cum pau-pertate, bonae mentis Sorore , esset. Sed Impe-ratorum prudentia jam subolentiam, id minusprospere tam ipsi ecclesiae & ecclesiasticis, tuminprimis Reip. cedere, abstinuit diu, exare-scente prope omni liberalitatis in ecclesiamvena. Longo enim intervallo post sacrasopes demum augere coepit iterum Constanti-nopoli Justinus I. Nicepb. L. 17. c. 40. An. C.518. summa rerum potius, ipsumque ad plu-res abeuntem sequutus in Imperio A. C. 527..Justinianus, Princeps caetera laudatissimus,sed in eo notatus vulgo, quod in gratiam for-te Theodorte, Reverendissimae Conjugis fuse(ut vocat eam ipse) erga mulieres, tum in pri-mis Episcoporum ordinem , eorumque, qui diceban-tur Clerici; plus aequo fuerit indulgentior, Schoochd. bon.Eccl. Se£t. 1. c. 3. p.m. 15. & largitionumstudiosior.

§. 6. Quanta enim ex his in fhecie mala, 14quanta scandala exorta in Christianum coetum,si non sexcenta alia, saltem contentiones illaeimposterum natse de opimis Episcopatibus procujusque libidine sibi rapiendis ad vivum ,ex

11

12

< 4-suifi, u,. j.vc fjJ» j-j» y. C»

pjeoCQpPhs magnifice exstructis, bonis-p r 3tps v ere splendidis, imoLtlegibus(t® de p^hgatis, ut Ecclesia hceres esiet , fis u P er cjfet , Eufeb. 1.2. d.vit.

L 1 ** Ccithni^' ^§-M. 881- ut quisque collegio4 0 ' de u lC ° C prohibitum id ante fuerat)

\\- d -Do ik in fi-junä. c. 15. XII. 1. fis M

V l- partem bonorum suorum,

r Eam substantiam legaturus, ha-

K ? L I- C. d. Ssi Eccl. ita mox Secu-"ijslWa s hifequuta. Siquidem Julianusdi fti 11110 Z6r. ad Imperium admotusex<y 010 dis translata in ecclesiam be-

V e jiis clerum spoliavit, possessio-

) \n huo vasa applicuit fisco.

jn 0r ' Eccles. L. 5. c.s.jmÜ. Abrab.

DnK *° n0L ad A ' M ' 4ZZI- Ls feqq .

V .°His n 1US profanationis, quam secu- primunt. Atro earum una praesertim notata 15

0rn ine dignum censeas ejusmodi carbone, interDamasumatqueUrsicinumeo-% Co Utern POte cum protervo summi Nu- dem nomine qu£'suscepta fuit. Nimirumiqiq u ^ tu . qonjunctum; veluti os pro- conflictasse eos inter se asperrime legitur Atmn. Mar~qdictorum suorum hunc co- cellin. L. 27. scissis studiis, utriusqueadjumen-22. / a Ee legitur impie. Ammian.Mar- tis ad'usque mortis vulnerumque discrimina24. Beatos presdicare Evangelium progredientibus. Quae cum corrigere ac mol-lire nullus posset, superavit tandem in con-L 1 2 certa-

Xtu.