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jDifputat. 11. Caput 11.

de Rer. permut. Eam tamen cum Emtione velleConfundere, piaculum esset. Ita nimirum se reshabet;,Confusio errorum fons esi,mater esi. Fu-% giendailla & fuganda est. Tutiffima itaque ; viatali modo incedi posse, existimaverim ego. Si-quis Monopolii tres enumeratas species , tan-quam in textu juris fundatas,retineat, & tot tan-tummodo j esse asserat. Dardanariatus vero ipe-fies totidem concedat, quot in Legibus enume-rantur. Flures si emerserint casus, qui nec interMonopolia expresse relati, nec Dardanariis an-numerati,facile cuivis judicare erit, cui propius«ccedat,quod in dubium venit,crimen,an Mono-polio, änDardanariatui , ad quod deinde facili:Minerva poterit transferri. Hac ratione putave-rim evitari posse Dardanariorum cum Monopo-lia confusionem , ut ita cuilibet horum sua fartatecta maneat integritas,ac distincta indoles,pesii-rua tamen, ac,Legibus publicis reprobata. Hincad res odiosas'&Reip. nocivas Monopolia refe-runtur, adeo,ut nemo Monopolarummalitiamsuam praescriptionis involucro tegere postit,Mev./>. 7- Aecis, 267. quippe cum contra utilitatepublicam nullaprsefcriptio currat Gylman. Sym-phorem. tom. i.p. 2. vol. 4. tit. 1 i.n. 79.

Ex Dardanariorum generibus res forte evadetclarior; itaque horum primum constituunt illi,qui coemtas merces supprimunt, per expressa d.$ L. Annonam verba. Emere quidem merces velcoemere in fe vitii nihil habet, cum contractushic juri Gentium debeat originem, per L. Ex hocjure 5-jff. dei, & 1 . utpropterea liberrimus ejus-dem usus cuique sit concedendus; Limitationemhoc tamen recipit, nisi coemtio illa vergat inReip. detrimentum, & in civium nocumentum.Si enim fraudulento animo quis frumenta coe-mere vellet,hae ratione ac intentione, ut ita fru-menti copia qitadantenus incipiat deficere, quopostea, annona sua coemtione reddita arctiore,carius vendere illa posset, illum ego a Dardana-riorum crimine tantum abest ut absolvam,ut po-tius Dardanariorum Primicerium illum pro-£ nunciare habeam necessum, Itaque ut in omnidelictorum genere dolus requiritur, quo poenaordinaria sibi locurn vindicet, pertrad. D. Carpz.part. i,pr, crim. quaft. 143. n. x1. ita in hoc abesseille minime debet, alias enim crimen hoc noncontraheretur. Vid. Pctr. Gregor. Tholosan.Syntagm. fur. univer.l. 36. c. zo.». z.Hincnotan-ter in nostra L. Annonam additur verbum suppri-munt, quae Phrasis repetitur in L.^.§.finff. de crim.Stellionat. ut mercium nuda coemtio non sufficiat,sed etiam suppressio earundem accedat necessejo sit. Verbum enim supprimere injure nostro ple-rumque facto illicito,seu delicto',applicari solet,ita quidem, ut semper sub eodem dolum intelle-ctum velint J Cti. Patet id ex L. xo. ffin.ffaefiam.quemadm. aper. L. z. §A.ff. detabb.exhib. L.^-§.fin.ff.dedol. mal. L.y.ff. adL. Cornei, de Falf. in quibustextibus de suppresso testamento agitur.' Sic eti-am dicuntur Mancipia supprimi in L. 82. §.pen.jf. de Flirt. L. q.ff. adL. Fab. de Plagiat. Naufra-gium supprimi L. 3. §.q.ss. ad L. Cornei, de Sicar.L. 3. §.fin.ff-deinccnd. ruin.naufrag. Supprimereergo hic est, quando frumentum, quod in magnacopia quis habet, vicino suo & concivi egenti ven-*1 dere recusat. Hi ipsi egregie describuntur inprivilegio quodam Sereniss Elect. Brand. Joh.Sigismundi gloriose recordationis Panaisicis in

Mas chia conceflo An. Christi 16 11. Eapropterquaedam ad nostrum scopum facientia hic addu-xisse non pigebit;Inter alia autem de propolis la-nae ita habet Privilegium :Daßfie,ehe die Schafe ab-genommen,nach der Wolle lauffen, reiten, fahren, die-selbe beßellen, und mit ihrem eigenen Gereichte anfiebbringen, und den armen Tuchmachern dieselbe offte ei-nen Stein drey oder viet Silber - Groschen theurer feie-,der verkaufen , oder ihr Tuch umb einen geringenWerth an sich bringen, A postea : Darüber die Vor-auf er in Städten die arme Leute noch bedrauen, waßeFrembden ihr Tuch verkaufen, und ihnen nicht zu-kommen lasen wollen , würden, daßfie alle Wolle aufkaufen, und ihnen keine Wolle zukommen lasen, nochdie Tuch von ihnen annehmen wollen ; Und wanngleich die Tuchmacher frembde Kauffleute zu ihrenTüchern bekommen, und umb eine gewisse Anzahl Tü-cher mit ihnen handeln , auch zu Zeiten tine ansehnli-che Summa Geldes darauf empfangen, damit fie siebdeßo befer mit Wolle gefafi machen, und ihnen dieTücher liefern möchten', so bereden fie doch die frembdeKauffleute,daßfie beffere Tücher,unddie in wolfeilerenKaufe,von ihnen,dann von den Tuchmachern, bekom-men können , damit fie die frembden Kauffleute weg-schaffen,und alleinedenVorkauff behalten,auch was ih-nen selbst gelüste, den armen Leuten für die Tiu her ge-ben mögende. Refert hocjoach« Schepliz.^Co«-suet. AFarch.p. 4. tit, 6. §, 5.1 x. Collectu exin-de facile est, quinam illi sint, qui merces non tan-tum coemunt, ted & coemtas supprimunt, quod *praesertim ex verbis illis elucescit , daß fie alleWolbfaufkaufen , und ihnen keine zukommen lassen wollen.

Hi sun^lli Reip. damnosi homines, qui omniasibi, non aliis quoque natapersuasiffimisunt, utexinde optimo jure,meritoque,hos inter Darda-narios retulerit Ulpian. in d. L. Annonam eorum-que vitae condignam poenam statuerit,de qua pce-lia vid. c, 5. &6. Conf. Reform. Polit, de A- x 548«.tit. die Monopoljh und schädliche Vorrufe belan-gendinprinc. ubi eorum connata indoles egregiedescribitur.

Alterum Dardanariorum genus, cujus in Le- x»,ge nostra mentio fit, absolvunt Locupletes , quifructus suos aequis pretiis vendere nolunt, dumminus uberes proventus expectant. Eadem hoc, 15,quae primum genus, comitatur turpitudo ; Licetenim hi in annonae fraudem fructus suos undiqu®.aon coemerint,uti de primo Dardanariorum ge-nere dictum : iEque tamen contra charitatemproximi & salutem publicam peccant, dum indi-gentibus fructus aequis pretiis vendere recusant.Beneficio enim adfici hominem interest hominis,.perL. 7. infn.ff. de Serv. export. Ex quamvis ipIl-ex propriis agris hosce perceperint fructus,nihiltamen impedit, quo minus illos concivibus te-neantur communicare. Cum ea, quae aDivinabenedictione concessa ipsis, proximo aeque con-cessa intelligantur. Peccant ergo illi contra Di-vinam Legem,peccant contra aequitatem natura-lem , peccant denique contra ipsius publicae re!salutem. Elegantia sunt, quae habet hac de re 1#Ambrosius, relatus in can. Sicut ft.Diftinft. 47.ubi Dardanarium ejusmodi ita alloquitur; Tutsusceptus Dei muneribus, etfi iu fimum tuum retrahis ,nihii te putas agere iniquum , fi tam multorum vitasubfidia solus obtineas ? Quis enimtaminjufius , tantavidus,tam avarus, quam qui multorum alimentasu-um non usum , sed abundantiam & delicias facit ?Neque enim minus est criminis habenti tollere, quam

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