k;
■%a
De Conscient. ^Advoc. 71at. Sui Officii & Su& 'Person &.
% $*** ^* r ' de Judiciis, Disp. 3. §. 48- Magnis.. t antli tru v. in Syntagm. fur. Civ. Exerc. 7.?/;.3. Etetiam de posteriori Vocabulo.f atlli ^ nt ur in ipliim Advocati Officium inqui-lio n ’ Operae pretium est, quod sane maxime estßit , ile, dicitur enim illustris diffnitas./.. Re-
\
ti t# -*^,dicitur enim illustris dignitas. L. Re-^^-6. §. 2. C,de Adv. div. Jud. &ipse Ad-j. Jf. s '^obiliirimus.L.Providendum. 7. C. de Po-k* e 4i ar *® mus & spectabilis. L. Laudabile, pr. C,lii, ^ ‘hv.Judic. Cassaneus in Catalog.gloru mun -considerat. 28. Necessarium est. Dn.{j d. I. th. 4. ideoque praemiis afficiendum.(jU c |/ a Son. Cjn. Adv. p. 2. c. 6.n. x8- hinc-l< 0l Uis moribus nullum personale munustnj^ , c °guntur, Perez. in C. h. t. ».4. Dantur(t'ps 0rr b nes tam pusilli tremuli que in genii,ut
>e j _ o_,~
h£*° s defendere nequeant, quare ut hi non
k^ Uantl ..
-Ur indefensi , Advocatis indigent,kr aiTl a ^ as eruditi tantum Jus suum conse-k(J ' ltUr > imperiti autem paterentur injurias,litijj. U >e Juri natura quam maxime adver-ij t ^ e< l ue apud Nos, uti in Polonia, morisW 'stdliber sine Advocato i ple luam causam
, 'T'U _ i'-— r... . .... <-* r t - »•/
6.
1 Tutiat
j 9 . c> f • Tholo sin. m Sjntagm. fur. Univ. lib.
k a j R ' 1 7 - Utile est, quia non minus provi-Vc ^ v ° cat i humano generi, quam si praeliisl, j Vu Wribus patriam parentesque salvarent?' 0 - de Adv. div. Judicior. Namsicutimili-^ ^ti hostilitatem sclopetis & bombardis,salsitatem & ostensionem validiffi-
V piant.
A*
lentorum, ut ita loquar, globulis ex-
0°c munere fungi queat, est enim dekiyi . cn sionis, quae est Juris naturalis prte-1 )? Pa' ejusmodi Officium, quod fui natu-non implicat, ergo licitum. Joh.Sa ^f Cc i a hip. Tr. de Off. Adv. qu. i.n. 2. Pra-%\ Astiis ipse hoc munere fungitur, ergoet turpitudinis; sic enim Apost.Paulos»i'A/ n' v ' 2 5 - dicit: Quis est qui condemnet,r 6 *cj ls qui mortuus est, imo vero, qui eti-
\l a tUs est.mii est ad dexrramDFT Sr nui nn-
w Us est.qui est ad dextramDEI & quipo-; Pfo nobis. Porro: Quod si quispec-
IJk U'n- r*
fSljri■'‘dvotatum apud Patrem, habemusi O Aristum, 1. Joh. c. 2. v. 1. ut proin-A p ra Advocaturam relinquere voluerityßkn ’ uti ipse Tr. de Adv. & Caufid.Anst ' 2. Exhort. 3. ait, se ingenti stupore
' cum aliquando legistet, subulcum,j 5 ist e Adultum elaborasse , ut porcos ageret• * a udem indignatum exclamafie : Ea-i >n k° c fiubulum , ficuti Procuratores &[A ^ ^fcendunt in infernum V continuo gre-t %s i es wtroiviffe ; locutus est enim ut su-fo? Piiisl ' insulse & inepte. De c-c-'i p ttzij ^ eru ditus Advocatus agat, quod) ki at ara tio, Vulgi que maledicentiam floc-
Ai'Utf! sunt, qute in opprobrium Advot k.e. e gari solent •, Felices olim Urbes siit lCls fuisse, Collumella testatur. Vilisv 0ca forensia pecora ac togatos vultu
f>th - ^ ar ‘ solent; Felices olim Urbes si-c^p; ^ Cls fcaiiTe , Collumella testatur. Vilis-
V^^Oca, a 1 r---o---
^ ^ fui , ^Apulej. lib. 10. AEet amorph. Plura
l u e ta qui nosse desiderat, adeat Za-
x^ u> t, ff z ’ §- poft hoc quoque Tubero, verb. Nec
M n 7-se b Ori^. Jur. Tiraqucll. de Nobilit. c .
" ^ eru m cum nobis de Conscientia
^ u *stio sit, & an Officium Advoca-
turae ejus repugnet Conscientiae, parum atten-dimus malevolorum iniquas in Nobilem Advo-catorum Ordinem cenluras. Quippe quid in igConscientia justum honestumve, non ex vulgiopinione, sed ex rectae rationis dictamine, qua-tenus hoc ex naturali ac Divino morali jureinforrtlatum , decidendum. Scilicet DEO Stproxiiho ut inserviamus, conscientiam nostramnos constringere in aprico est; qui ergo in eostatu degit, quo utrumque expedire poffit,illein Conscientia securus erit, Atqui vero Advo-cati munus tale esse, negabit nemo , nisi cui ig-notum est Advocati Officium. Nihil gratiusDEO contingit, quam si Justitia non tantumDivina sed & humana inter homines promo-veatur, nec contra jus fasque alter laedatur.Pariter praecepit DEUS, ut alter alteri succur- 1 Srat > & sicubi eum laedi viderit, suppetias ferat,ob quam causam familiaritatem quandam interhomines cönstitutam voluit Natura per L. %.ff.dei. V/. omnia vero haec per Advocaturam sa-luberrime expedire, res ipsa testatur. Imo sal-va res est, modo personarum vitia h re ipsa se-paraveris.
Nullus sane datur Ordo inter homines, qui 20non maximis personarum Ordini adseriptarumsceleribus sit inquinatus , quod vel ipse SacerOrdo testari valeret. Verum siccine Theolo- 21gia damnanda venit, quoniam tot haeretici fotdogmatum monstra producunt, quae non solumsidei simul ac concordiae Christianae venena, sedipsiffimum Atheismum etiam sapiant ? Sic-cine Medicinam reprehenderes fas est , quiasuos habet Corruptores & Circumforaneos,qui huc & illuc circumrepentes incautos ho-mines fictitiis emplastris & oleo misere decipi-unt? Minime gentium! Nil inde dignitati Or-dinis decedit; nec res ipsa unquam personae vi-tio illicita redditur aut conscientis adver-sa. Ut taceam Advocatos bonos melioremducere vitam, quam Religiosos & Praedicato-res juxta Camill. Borest. Summar. Decif. tot. orb.Cbrifl.lib. 1. Tit. 6 5. n. 20. Franc. Vivium Decif.
123. «.24. Cavalcan. P. r. JX33I n. 21.Rebuff.dePrivileg. Scholafi.privileg. 4. post. pr.
Resultat autem ex dictis alia Conscientiam 22tangens controversia: An sc. Advocatus, cumvideat se honesto defungi Officio , salva Consci-entia se ad Patrocinium offerre postit, an verorogatus demum succurrere debeat ? Ipsum sa-ne nomen Advocatum monet se non nisi ad au-xilium vocatum venire debere; imo alias in Ju-re nostro culpae annumeratur, alienae se immi-scere rei per L. Culpa. 3 6.ff. de R. L c. Non efl. ij. deR.I. in 6. E contrario alter alterius utilitatemsuopte motu promovere debet, impellente adhoc naturali se invicem juvandi studio , quo ho-mines, tanquamanimalia socialia, sibi constri-ctos voluit Natura. Dicerem ergo, Conscien- 23tiae examen Advocatum ex bonitate intentionisfuce instituere debere. Si se offerat animo lu-crum ex illa causa percipiendi, peccat in consci-entia ; si se offerat animo damnum & injuriam kproximo avertendi, licite agit; Sed quid li simullucrum speret ? Nec spem hanc improbandam 24putamus, quia luepum hoc licitum 8c LL. per-mistum , modo ad utilitatem proximi princi-paliter respiciar; nemo enim in conscientia pro-ximo, cwi facultates suppetunt, gratis inservire
tenetur;