T>e Officio JlsCilitm CircuUm in Tace tuenda.

Jitip f p S> j* ^uiä contra possessionem in LLbus' atam ’ atc entetur , eo magis quod«tp t j 0n ln ta 'b possessione turbati fine ulla ex-' adeoque sine ullo processu » aut«ari« °/i. * 1T1 perii judicis exspectando , ple-§• 7 « r / e ,-g U ^ & manuteneri debent/. P. art. 5.

fclk: V Ad attentata violenta contra pacem

Stat u p atIY ^ 3 ) pertinet, fi quis Catholicus a

^0 ,,_J an S e ^ C0 velEvaneelicus a Statu Catho-se,. e Sb

%n

ihrer Wilkfihr stehen zu bleiben oder gegen Erlegungbilliger Nächstem anders wohin steh zu wenden. Etad haec postulata constitutiones illte dd. §. 30,U 3 3. secutae sunt, unde facile judicari potest,falli eos, qui putant, subditos ad emigrandumcogi posse. Nec obstat I.P.urt. quod fi vero

35. ib. a 'Territorii Domino jujfus fuerit junä. §,seq. 36. Cum enim conclusum, quod exindededucitur, paciscentium intentioni, pacis reli*vel Evangelien« a Statu Catho- gioste scopo & claris verbis §. Placuit 33. st»,

»o! »a ’ _ - - - - - -•* * **“ "" ' * "' 1 * *

.fandi c ’ aec >mis, jure patronatus , prae- -patienter tolerentur V conscientia libera, domi devo-f]° n ' s &cc j t ° n “ rrnan di, protectionis, hospita- tioni sua fine inquifitione aut turbatione privatimk ' V ^' 3 P tUr ^ etur » ut metus armorum sub- vacare non prohibeantur , manifeste repugnet,

• n ed. 5 - §. omnia quoque monasteria z e,. contra omnes honte interpretationis regulas;

lir " Ut p his casibus circulus semper & impingit, qui id asserit. Ut jam non dicam,t ir-° lle ili partibus stabit, qui in pos- Tyrannos imo Anti-Christos esse, q,ui conscien-

tias ^ ~ riltT1 jurium est ? id quidem (nisi ne- tiae ullo modo sive per directum sive per indi-tas Us _ Reipubl. ob praepotentiam tur- rectum vim inferre, & homines ad credendum,Ak ne Poss sr 5 ^ at ) affirmandum, modo debita hoc, quod non credunt, cogere conantur; Ni*ift s bjgs ° r juribus utatur. Hinc cum hil enim tam voluntarium est, quam religio,^^itandiPastorom,quod habebat in qua si animus aversus est, jam sublata, jam£er sordes exercerer, Sereniffi- —n~ -u. r\..: -:-r _

htn

nulla est; Quis enim, inquit Lactantius lib,tap. 14, imponat mihi necessitatem vel credendi,

^ -,^1 ^ n oluit admittere ab illo prslca- im^uua, umu vwi^lv-uviiui,

ta tu se> Elect Abbas a via semel coepta nollet quod nolim , vel quod velim , non credendi«

\b

coj«** a hum a communitate prüfen- Ünde sapienter Rex Sigismundus illis, qui sub-'' rrt1 avit. Nec injuria, arg.d.%. 25. ditos Evangelien« ad religionem pontificiam* en y°re modove siquidem eatenus cogendos suadebant, respondit: Ich bin ein Ko*

nig der Völcker und Landen , aber nicht des Gewis-sen. Cum quo convenit illud Augustini ; Aien-tium Rex Deus est. Quicunque igitur hominesc %" us Pr s UU1U1UUS “ttariuus aut potius ad credendum aliquid cogere tentat, is in Deic 0f potantium & praesentandorum in- ( qui solus cor hominis convertere potest) lo-

**e io„-^ ,s rueretur, quo nulla fere lex ex , cum se extollit, quae vera nota est Anti-Ghristi,

. ‘Psa IS OM,;i: - i-» J~r. - J:_c::. tt.:--- l --L tt. - i! --- r

h^it- 1 ” possessione conservandus, quatenusJatu H

Sf c , '° tum

^ v>uc nnrpir. vin / t a/>

vero per sordes jura exercendiCq -y.qm la esse potest, vid. l.^i.C.de Epife,fp.^Wis omnibus altaribus 1

c 0 il\ a ^~ Ovilis adeo in desvetudinem abiit, Utinam vero haec ab Evangelic® religionis mi-p r 0,1 a mberrima constitutio , de cleri->Ve r “k,- a

tia ? aCet a r ^'^is vero (4) ad attentata con- cipes in eos, qui vel in minimis a librorum^w rt * n et r giosam a ^ circuli curam spectan- Symbolicorum placitis dissentiunt, stimularent,

-„ r —.._—nistris tcque erga sus religionis asseclas pbsear-«

Vej 1( j linte > sed renitente ad ministerium varentur, ac haec talia adversus pontificios ja** . ctari solent! tum certo non tanto fervore Prin-

^ ia ' 1 status subditos religionis a sua sed potius in id unice incumberent, ut ipsorumepc ttio quod anno 1624. habue- qurae concrediti, non Symbolis sed vtzra reli-® "ulla ejus anni parte istud gione scii, quomodo ad Deum ex toto corde sese

convertere , & fide Christum apprehenderepossint, imbuerentur. Sed in hoc ipso illi, quiex nostris papizant, ipsos pontificios superant,dum quicquid potius , quam hominis veramconversionem tolerare possunt, imo ex vitaemendata fidei perversitatem, & nescio quid

' v 5

a ^ at ' er, ter illos, & ut conscientiain eo ev .°tioni sute vacent tolerare no-L, q q S ln quirat, turbet, aut ad emi-'htUfJ’ Zz. ^P?siat J. P. art- 5. §. Hoc tamen*Siti' PPce Enim supra H. 5. ©7. pro-

.. - r * j ^ ' l

re hgiosam & libertatem con-

/,§. « ta Abditos quam Status concer- veneni arguunt, directo contra regulam Christi

) 0 btiti e ^- lls p ^bus pacis, de quo dictum joh. 14. v- 21. Quod vero attinet dd, §. 3 EF 36.bera !"*,, nec l u it, nisi & subditis con- eos imelligendos esse, dicit Knipfchild. dejur. &

\ { ^ori 0 q^'nqu amr • Id quod probe co- privil. Civ.Imp. lib. 2. c. 3. n. 165. de eo casu, ubi' fk -• t - iss s- - - ^s ni.

1

^ p lKi el ii

S S lrt - $ tnemoriae Imp. Ferdinan- subditi dispositioni modo prscedenti in Pia-

Catholicis de 20. Sept. cuit 33. in fin. non satisfecerint, ibi enim re-

Sept,

h - r- l U ^ t 5 Daß wann die Unterthanen

K? *«r

en d e

S ri ff eüs nicht genießen sollen , so% st “ 11 Peuy * 1 a ^ er hinckender Friede , der daßdai,* nter der Aschen liegen ließe, undßhy st den I st ü betrachten , daß nicht alleini (?. r Qbrini . 0 en Standen , sondern vielmehr

Mn ^ Unterthanen allein aus demU n u'-J Hnti brenden Mißtrauen , Un-lft ". a ' 1,1a v^rsig ^t^tihommen wahre. Haec

</!» su-JL re P e tita sunt in Statuum Ev-

ß 5hTbi nUaibus ao - 16 i» rracta-

V ??' li scbe~ *1 W - quibus fostularunt

%

Ht st! UbstT Jchen Unterthanen , so unter Ca-v )'» Veyfo pfiffen , der Religion halberd' Vlj stst&n werden , sondern es solte in' XIX-Hall.

33 - .

quiritur, ut officium suum cum debito obse-quio & subjectione adimpleant, nullisque tur-bationibus ansam praebeant; idem statuit Myle-rus d- Stat. Imp. c. ^ 5 . §.6. & alii. Blumius in Proc.Cam. Tit. 28. «. 44. aliam condradictionis in §.33, 3 5, 36. art. 5 . 1 . P. evitandse viam ingre-

ditur , existimans , priorem interpretationemnon posse subsistere cum d. §. 36. Verum quic-quid sit, ego potius contradictionem in dd. H§.quam ejusmodi conclusionem, qua menti pa-ciscentium, ipfiusmet pacis scopo & negotiinaturae repugnat, admitterem.

§. 13. Denique (5) huc pertinet , quicquidfit contra conventa pacis religiös® , ita utexinde facile tumultus oriri queant. SedD d d quod