\i e ff ff cujus natura & requisitis vid.
l°J lb - 1 ' c ‘ 1 4 - n - toy.seqq. Boccat. de^' 3 'Conii c ' J 4 - n ' 6- Mafcard. de Probat.
fa'^R o 22 ‘ C X r » c - Controv.lib. 2. controv.pds (fe 5 j Ut * ,er - P^aci. Quast. lib. $.qu. 87.K.8.. \/ m d- manut. observ. 20. tiec. 104.».I.
& a 1 “ 8 Pan - 3* X59.l60.352.8-
fc;Ser' adWescmb -^. deacq.poff.infin. Be-e^for^r' P ra ^- verb. Conßitutum. Gratian.
V’ 4, Ad' ‘ 365 ‘”‘ I? ' l8,
^ f ef er lni propriam traditionem & fymbo-V 9 li'jUis * ub ' non res eraditur, sed*W ^ic
jDe Traditione Impropria»
-75
1 re pr®sentans traditionem celebra-( ,X £ tlac Ütis clavibus horrei vel cellasJit ^°nat tlta ° num indumentis traditis man-?ro traditis habentur. 1 . 1. §.pen.i '■ ^stio ' C ' ‘k d° nat - s 7 4>Jf- de contr. emt.
V^ttv 0 ' an praesentia mancipiorumOVr e ^ nt0rum traditionem requiratur?H,^ 1 ,p°ffj 0ruiT1 praesentiam, saltemur oculisC*t. v, f > necessariam esie allegata lex 74.( (( ll|, CH) a e § at JCtus consummatiffimus B.^ Cotum, in Cod.adh-l. i.C. de do-p<le£ ®’ c ' e P- e g- 1. /. 2. C. qua res pign. oblig., •^' 3 - ubi legatis chirographis debi-O s Utn ento emtionis pignori datoC l 's in(L, °Ppignorata esse , legatis vel1 öc r UtIlent i s 5 actiones venisse intelli\ t,IS °Pu? 1 ^ ra? ^ ent i a requireretur , instriv^•'Ucta j bau ^ esset, cum & sine instru-V 1 i. ijj ec larationemancipiapostint trans-K{ y 2% ff- de acqu. pojf. Rebuff. ad Conß."i;' ^n} at °’ n ' 3 - ad Conß. Regn. Gaü. Tom. 3N' ? 0 is^jf. praf. r.. 89. Alex. TarcagnS cti, ff' , e acquir. poffefs. Zasiad. I. posßderi 3<1 *• *,,*«?«. pj: HilUg.inDonell. lib. 5^t, lPir at Cll m semper aliquid naturalita( %. CraUs ^ at '’° posseffionis, & l. 74. ff.tr^^Presse velit, ut apud horrea fiat
.At,
i <p p^o, affirmativa aliis potior esserrg baud incommoda distinctio
at ' 0nem dominii & posseffionis.V' 1 $ it n ° n nisi actu corporali acquirij' A^detu,- explicanda. /. 74. ss. deNa 3-». Präses Disp. dePoffeff. lnstru-
V^titt; 9 'A??; A st & ime posseffione do-iV» jüf ft tr ? ns ^ er ri posse patet exemplo ces-' "Dreditatis , legatorum. Et irati ^ 5 ^t. ’ de donat, legyj^.ff. de contr ab.emt.
> S ]^^ficap ,erant quidam symbolics tradi-l !% 1 * l ' i. j l ° netri trabium, moti forte ver-V eric - & cotnm - reifend.v\‘ V Ct ^* s4f > ait Paulus , quas emtorS ^ n Jp t - 111 ea m significationem verbum:
modestia illorum tempo-at °nic£e & Academica; sect«,addicti erant, sepiuspo-^"nit. Potius propria tradi»r§ s banc speciem, quod non
iNs >e *l%- tra ditur, quia difficulter
c° ne Pisenti & actu signifi-
quid pe r' ff - de At * p0 ^
r% , , n ‘^L af res P°ddemus ad /. x.§. 2. f.
l deri . Um fa ^ emtore ’ Trebatius ait,C 1 tif S e >!ii n ' P-abeo contra : Quod 8 verum'A Ly^ete | ne summutetur , fignari solere ,ia pQg> #% rideatur ? signari in alium4 ^xcipiu nt , qui antinomias o-
mnino negant. Verum annon Sc trabes ineundem finem signari possent? Distingvunt alii,an ante, an post venditionem signatio fiat; Atvero diversi casus supponi non videntur a JCtisdissentientibus. Mihi quidem in aperto essedissensus , convenientior vero prior sententiavidetur, quod in contractu dominii translativoid, quod actum est, dominii transferendi cau-sa actum prsesumatur, vid. Carpz. P. 2. Conft.37- des. 16. Add. quoque de hac materia Paul.Christin, ybl. 2. Dee.3. Menoch. Confit. 122.«.30.Franzk. ad ff. tit. deper. 8 comm. reivend. 1 . 1, §.2.?- 579-
tz. 7. Retulimus traditionem symbolicam adspecties fictse traditionis, quas tamen HuberusPral. ad Infl. tit. de R D.n. 41. discernit, ea ra-tione adducta, quod in ficta traditione nihilgeratur, in fymbolica utique celebrentur ali-qui j licet analogi & symbolici actus, sane ni-hil geri & aliquid analogum geri differre totogenere. Nos fictum este putamus non tantumubi nihil, sed & ubi aliud geritur; Quamvisfacile concesserimus , distinctionem istam adfaciliores conceptus formandos facere, non al-terare doctrinam, nec diverfos inducere effe-ctus, ut nihil obstet , quominus ea adhibea-tur.
§. 8. Atque hae sunt fere species traditionisJure Civili determinatae. Romani Pontifices,simulae jus legum ferendarum in causis eccle-siasticis ereptum Principibus sibi arrogarunt,& religionis specie negotiis quibuslibet se im-miscuerunt, liberalster prolpexerunt clericissuo imperio subjectis, dum modos acquiren-di plurimos invenerunt, aut inventos autori-tate sua firmarunt. Neque solum imperio inconscientias in eum finem callide utebantur,ut salutem anima; redimi posse largitionibus ef-fusis atque immodicis vulgo persuaderent, sed&, (ut est Romanus cultus plurimis fucatus ri-tibus scenicis , populo, qui externis capitur,venerationem imprimere aptis,) circa modumtraditionis ceremonias invenerant, quibus au-geretur simplicibus religionis opinio, & libe-ralitas ambitione provocaretur, simul adime-retur seculari judici circa ejusmodi largitionesarbitrium atque autoritas. Quo IpectatSCQ-TATIO, ut Schilter Comm. ad sus Feud.Alem.differt, de bon. laudem. §- 9. p. m. 622. deducit, avocabulo: Schatz , Schätzung , Schoß, schütten^schaffen , denominata Carol. du freiste Giojsar.ad voc. Scotatio , Gonzalez Comm. ad Dßcretal.b. cap. Dn. Präses de fure sens dffert. 7. c. 2. §,5. 8 disp - de poff. inßrument. c. 1. §. 3 6. Huber.Pral. ad Inß. tit.de R.D n . 42. Danis, ut vide-tur, primum usitata in actibus inter vivos Sc aClero in ecclesiam inducta, ceremoniis super-additis, quae haberent religionis speciem. Etcum rariores essent largitiones inter vivos, &faciliores simus ad transferendum, quod ul-terius retinere non possumus, ad ultimarumvoluntatum folennitatem est adhibita. Namtestamentorum in eo regno nullus tum erat u-sus. De hac scotatione textus est in c. ex literis2. X- de confuetud. Si vero aliquis poffeffiones aliquasclauflris vel aliis religiosis locis in bona valetudinevel ultima voluntate pro suorum vult remedio pec-catorum conferre ; hanc conserendi formam esse pro-ponis, quod m hujusmodi donationibus modicum terre
m-