2 )e Civilitate Nociva circa Statum ferfinmm foliticum.

Conversatio cum malis quatentis fit causa-exhaesedationis? ». 7.

Conversatione cum.mim\s-n.%. -

^Comoediis, n. <?■ t

cummimis comparandi ?».io.

e [conversatione nociva cum excommunicato.

«. r i.

4ncum ifli,»»,«;-» 12.

ß - l illis omnis conversatio interditia! n

■J versatione Vasall! nociva, n. 13.

e nlio cum inimico paterno amice vivente.n. 14.^^crsatio cum injuriante quat. noceat ? ». 1 5.

P e ln ]uriato in convivio tacente, n. 1 6.

^torsio an oh fiet Civilitati In. 17.e alutationenociva. ». i8-salutatio tollatadtionem injuriarum ? ». 19.e Osculo nocivo, n. 20,

T

§.

1.

0 JtoKntuov .Sc Cmic licet sensu convenireloleant, rubricarum tamen diversitatempit e ^5 v °scimus in hoc, quia Ta civile in ca-HHe ^[ l0ri tantum supponitur pro illo statu ,<|tie 6 ® es civiles informant & constituunt,^ (Tj ^ et iam dicere licebit juridicum. T 0 n0-c 0ll > ^ autem in sensu vulgariori, imo abusivo,Quamvis enim natura vocis nihilt at P r ® se ferat, quam quod pertinet ad civi-T*l» ttrohiv constituendam & regen-scl aa ^oque significatu titulus Politici propriusCo n ^ e ^ e illis, qui civitates & constituere, &ab^ 'tutag gubernare norunt. Desiexit tamenvox ista > At aliam usu communi,titiHi Arborum c y rannus > naturam inducit,0m n - tere tantum hodie dicantur Politici, quiot^. ^hominum genio ferner accommodare,Ubi c patiam moribus commodis St variisti es ° n<; iliare sciunt, quos ideo dicimus homi-ipfg^iutu hominum, omnium horarum ; Ars«r^JPWdcnirinfimi commatis, licet Erasmuspoliti lrnam Philosophise partem appellitet,& inindic, ? rum scriptis non tradatur, nescio, an ob1 Matern, an ob difficultatem.

illtifjt ' ^ oliticum itaque Statum hic vocare licettUr ) jIjI 110 homo cum homine apte conversa-stis atT1 que aptitudinem fi per civilitatem ex-V ^ e tur° ’ n ° n arrabo. Artem illam egregieC ^hde Ca ^ l, isse versutus ille Atheniensium Al-^° r nel S \ Verus gentium Proteus , de quo ita/ce)-,; f j yscp. in ejus vita cap. 1. Cum tempus po-

m tni ‘ Ub »n»sus /patiens, liberalis > splendidus nonm >n Vlta Dict», affabilis, blandus, tene -tkeJ* r Ca ttidijJme serviens ; Etcap.ult. untfa es^ndidiflima civitate natus , omnes ^thenuivi^ndore ac dignitate viu superavit ; postquam•UU '*Wsut Thebas venit , adeo fiudus eorum tnfir-ut «emo eum labore corporisque viribus pojjetl?***- Idem apud Lacedaemonios, quorumj scunma virtus in patientia ponebatur,cui se dedit, ut parsimonia victus atque

^PudV? laines Lacedaemonios vinceret , Fu«Ve vie , r ^ces , homines vinolentos, rebusqueCt(U t , e,a deditos, hos quoque his rebus ante-cftf ’ .Venit adPersas, apud quos summa laus^>ta! tUCr venari, luxuriose vivere; horum sicU j eonsuetudinem , ut illi ipsum his ma-apvnj ^mirarentur ; quibus rebus effecit , uthsdj ? ^oseunque effet , Princeps poneretur,^turepte clariffimus. A quo non abhor-

'sr re ‘

d,

Poena Osculi Jure Feudali. «.at.

Civilitas nociva circa praecedentiam, n. 22.

Actus Urbanitatis s. familiaritatis non neceffi-tant. n. 25.

Quomodo hoc intelligendum In. 24.

Distinctio inter actus familiaritatis St actus civi-litatis hic notanda. «.25.

De actu Civilitatis permiffivo. n. 26.

An tribuatmanutentionem! n. 27.

De permissa proedria. n. 2j$.

An concessio prasens prajudicet in futurum! tt.27.

Casus de Patrono. «.30.

De Titulis ex Civilitate tributis. «. z 1.

An inducat submißonem! n. 3 2.

Quid importent verba civilia?«. 33.

De Poculo Sanitatis.«. 34.

retillius Civilitas, de quo Terent. inAndr, act. t,Sc.i. inquit:

Sic vita erat, facile omnes perferre ac patiCum quibus erat una, iis se dedereEorum obsequi studiis, adversus neminiNunquam praponens se aliis,ita facillimeSine invidia invenias laudem & amicos pares.

Benevolentiae itaque fontem recte appellaverisCivilitatem , maximeqt... necessariam inter ho-mines , si vivere, si bene vivere, & fructu socie-tatis humanae frui velis; Uti enim vita non estvitalis, quae non in mutua amici benevolentiaconquiescit, ita necesse est Civilitati studereeum, qui amicos parare & benevolentiam alio-rum lucrari velit. Nihilominus nnnon interhaec commoda etiam quaedam incommoda Civi-litatis amatori in statu isto Politico contingant,videre operte pretium erit. Perspiciemus igi-tur hoc ex modis [illis , quibus in isto statuCivilitas erga alios maxime significatur, uc con-versando, salutando, praecedentiam alteri con-cedendo, titulis honorando, & sanitatem alteri-us bibendo,

§, 3. Amico convictu Sc consortio nihil grati- j

us, nihil jucundius homini datum, si inter bonosexistat; sed credo nihil damnosius illo est , siquis malis ferner applicuerit, cumque illis con-versari inceperit, sicut enim uva livorem ducitab uva conspecta, ita & vitia socii alter contrahitaut ad minimum contrahere prssumitur > juxtaillud :

Noscitur ex socio , quinon cognoscitur ex se;

Similiaque gaudent similibus; Inde jam nasci-tur suspicio contra Socium C • Vidua. 4. X. dere-gul. N transeunt, adrelig. Lernn qm 19.C. deEpjfiop,

& Cler. ibique Bald. n. r. C. innotuit de Elecl.Mundius vol. 2. Cons 2. n. 6. St conversatio cummalis hominibus facit indicium, Mascard. dePro-

bat. conclus 452. n. 2. Guid. de Suzar. de Indic -«. 32. Blanc. adi.fin. dequafi.n. 252. Quod non ^solum ad inquirendum, sed ad torturam Judi-cem multum permovere potest, Cravett. confil.73. n. i3' cons 220. n. 12, Bartol. inl.fi plures. H.fiparens. n. l. & §. quamvis, n. 3. ff. deadmin. tut.Grammat. cons iq.n. 14. Oldrad.ro»/?/. 62.coi.1.

«. x. Mascard. d. conci. «. 4. Quamvis hanc opi-nionem restringendam esse existimem, ut de-mum procedat, si conversatio fuerit continua,tam ante, quam post delictum perpetratum.Cra-vett. Cons. 220.«. 12. Paul, de Callroconfi 248.

Cc 2 coi. 2.