,, Scholi aß it. 9 2p
& supremam ejus superficiem , Aquis supercceleflibus contiguam ,esse solidum, (s inftar cryflalli durum , impervium , (s impermeabi-Le ; fle/lasque tpß infixas esse ut nodos tabula , aut gemmas annulo.
Ita sentit Anß. lib. 2. de Caelo d tex. 43. ad 32. & Anaximanderapud Plutarchum lib. 2. de placidis Philos cap.16. quos fiquunturplurimi ex Theologis & Philosophis apud Ricciolum lib. p. Alma?.
NoVi cap. 7. num. /♦
Secunda opinio vult , totum esse fluidum , pervium,ac per- tu
meabile dstellis i velut aer ab avibus , aqua d pijcibus. Ita Pri-
scorum aliqui apud Arißot.loc.cit * jf? innumerabiles antiqui ac neo-terici Theologi, Philosophi ; ac Mathematici apud eundem Ricciolumloc. cit, n. 2. Eandem docent qudrnplurimi SanEti Patres, & SacraScriptura Interpretes apud eundem , fs apud Scheinerum in RosaTJrfina ; quorum nonnullos adducit Auctor in sequent 1 PralufioneParanetica, qui in eadem hac fecunda sententia est.
Tercia opinio vult> durum esse coelum quoad partem super io- .. >7
rem Aquis supercceleßibus contiguam, & stellis fixis conspicuam ; ' 1
fluidum vero quoad inferiorem reliquam , continentem planetas .ltasentit Ricciolttsloc* cit. num. 13. cum nonnullis antiquis recen-
tioribus , quos citaverat num. 2.
Prima opinionis ratio sumitur Primo ex Sacra Scriptura.cAumfili-Narnjob. 32. v* ig. Casium /olidissimum quasi tere sufum. 's™
Et Ifa. $1 . v. 6. dicitur, quod canquam fumus lique/cec. Et Hebra. fr ssssss d *4. dicitur , Christum penetrasle coelos. Siquafi are efifusum Cae-lum,/? liquescet tanquamsumus, fipenetratum ac pervium elt ; er-go durum est. Secundo ex nomine,quod Caelo inditur d Sacra Scri-ptura. Nam Gen . 7. v. 6. appellatur latme Firmamentum , grace•rfpioM* seu solidum, hebraice Rachiah, quod expansionem seu ex-pansum cum aliqua firmitate & consolidat ion e significat. Tertioex officio,quodhabetfufientandi Aquas super casleftes,nedefluant,ffl deserendi Stellas fixas uniformiter $ cum eadem femper dtßan-tia interse. Quarto ex absurdis , qua sequerentur ,sisolidum noneßet ; qua tamen, quia risum potius movent cordatis Philosophis at%Astronomis, quam aliquid evincant, lubens omitto. Legat ea, quivelet, apud Ricciolum loc. cit.
V S
Ter-