It tntr urium I, Diulogus IT.

V4-

CAPUT VI.

De harmonia mundi hujus sensibilis , & analogia

tum rutitnuli , pohtic» , tnteUettunli , ^ Archetyp«mundo ; quomodofingulu infmgul'a

influunt.

Tribm ^.s^Osmiel. TribusDeus mundum disposuit,numero,pondc-tmni* <«»- v^/rc, & mensura, quibusomnia supra cxccls* Triadis geruncP* nt ' vestigium. Numerum enim ab illa summa monade,&omniumnumerorum fonte habent; pondus ab illa sapientia, quar omnialibrat; mensuram ab illo Artificis spiritu, qui unicuique congru-am distribuic portionem. Hinc tria juxta Magorum dogma.,mundo dominantur, Deus, Mens, Anima. Deo proprie compe-rit monas sive unitas; Menti vel sapientia: ordo vel pondus; A-nimx vero vel Spiritui mensura motusque. Pulchre hoc explicatamigmaticum Platonis ad Dionysium Regem pronunciaturrL»:Circa omnium Regem cuncta sunt, ipsius gratia omnia, iple pul-chrorum omnium causa: omnia namque sunt circa Regem ejusunitate connexa , & ipsius gratia omnia ponderata sunt, & adipsum cuncta ordinata,ipse vero omnia numerando, proportio-nandoque, pulchrorum omnium causa est, tam efficiens, quamfinalis, St gubernans, St sustentans principium, medium, St finisomnium. Dionysio, servo DF1, teste, ab eo omnia profluunt, incum omnia tendunt, & in eo omnia stabilita conquiescunt. De-us siquidem sphatra est, cujus centrum ubique per potentiam estPater; circumferentia vero per incomprehensam immensitatemnusquam,FiliussineSapientia est; Relatio vero mutua centriStcircumferentia;, vel radii,spiritum 3camorem reciprocum signi-ficat.

bttnMfri- 11. Prima itaque St suprema monas trina est, a trino or-Htc, s 4 - dinc & numero sonoro constituta. Omnium enim perfectissima**’ harmonia solis tribus vocibus constare debet,infima, media,&suprema ; qua: unita: dant diapason.ex diapente 5t diateslaroa

compo-