4J»
Itinerarium I. Dialog tu II.
tmpjreuman ex ma •terta (f
derc, quam ulcra condicionem humanam pius arquo lapcre^;neque irascaris temeritati meae , cum harc ,«on tam curiosae.mentis impetu, quam coelestis patria:, quam expcctamus,amo.rc,&nescio quo pio affectu impulfuquc videre desiderarinxj,Ctsmiel. Eccc jam tuo restitutus loco; perge dubia, qux tibi su-per sunt, proponere.
III. Theodid. Estne coelum Empyreum ex materia & for-^ ma compositum? Cejmiel .Cum lupra dixerim, Empyreum estefJrmsctm -partem constitutivam mundi ; erit id necessario corporeum:positum, st corporeum, id sane aliud non erit, quam corpus physicum:omne corpus physicum ex materia & forma componitur; ergocoelu Empyreum ex materia & forma componitur.Quod st quis-piam neget,is pariter negare cogetur omnes affectiones corporiphysico Sc quanto competentes; pariterque fateri debebit,empy-reum nullis visibilibus colorum qualitatibus,nullis audit ivis,nulladuritie,mollitie,condensatione, rarefactione,nulla quantitateaffectum este; ergo totum invisibile, spirituale & non nisi intelle-ctu actingibilc|quod absurdum, Ltcontra sinem Conditoris fo-picntisllmi este, nemo est, qui non videt. Hoc tamen scire debes,formam & materiam, ex quibus componitur, adeoque cotum_>compositum, instnities, ut ita loquar, nobilioribus, excellentio-ribus, subtilioribusque partibus, sublimiorique forma, quanu»qua omnia extera mundi corpora constant, constitutum este ,utpote quod in Electorum suorum voluptatem & actcrnamjoblectationem Conditor benignissimus, hac qualitatum emi-aentistimarum prxrogativa dotatum este voluerit. Nil dicamamplius. Quale & quantum sit hoc ipsius Dei, Angelorum , &beatorum mentium habitaculum, aperte demonstrat SanctusPaulus infua Epistola i. Cor. 2 .Oculus non vidit, nec auris audi-vit ,nec in cerhtminit ascendit, t/ux Deus praparavit dtltgenti-tufse. Et sane incongruum ridebatur, illud coelum, quod ratio-nalem creaturam ex anima & corpore compositam receptu-ram erat, sine corpore pure spirituale seu intellectuale condi-tum fuifle. Corporeum ergo esse debuit,ut anima in contem-platione Conditoris fui absorpta, corpus quoque sensuum ob-lecta-