CApUt V. T.ltlogW AscetUUS, 4yy

quacunque hucusque rcccnlica Iujjc , m huc voluntario Divi-nae cstentia: speculo persecte concuebuncur y cum arterna gaudiiposleslione,*qua: quidem rauca est, & tam fuperineffabilis, ucnullus humanus intellectus, auc etiam Angelicus, omni possibr-j^^^

Ii conatu , eam fatis describere valeat. Ubi immensum illud y St Trudu, tiineffabile Sacrosancti* Triadis Mysterium, totius beatitudimsmetam & complementum inenarrabili gaudio intuebitur. Ibi TJtJuh*aeternam Divini Verbi generationem, & Spiritus Sancti a Pa-tre & Filio proceslTonem aperte cernet. Atque hic est torrensille voluptatis, quo Deus electos scios potabit; hic est fons vitae«terna:, de cujus gustu nascetur gaudium illud sempiternum,de quo veritas loquitur , Intra- mgaudtum Domini tui . Siqui-dem in hac vita mortali totum divinum gaudium intrat ingaudentes, quia modicum est, momcncaneumque,quod hicpercipitur ,* in patria vero toti gaudentes intrabunt in totum.»gaudium Domini. Supra quoque quam dici aut fingi potest,corporea formä Jesu Christi , qui est candor lucis «terna:, &speculum fine macula, in quod vel ipsi Angeli desiderant pro-Ipicere, oblectabuntur. Cujus tanta est glori« magnitudo, tan-ta claritatis ubertas, ut fi mille Sosium milliones in unum coa-cervarentur, ilh omnes ad cantam claritatem comparati, nihilnisi tenebrae fiBt futuri. In hoc potisfimum immensa & in-comprehensibilis Dei bonitas elucescet; qua Deus nulla neces-sitate coactus , sed solius bonitatis instinctu compulsos, mun-dum hunc corporeum , ad suam ei pulchritudinem & bonita-tem quadantenus communicandam, condidit. Ex eadem in- chriflutureffabili bonitate Deus irreconciliabili odio a fc sejunctum hu- tant * P™manum genus redimere, in libertatem filiorum Dei vindicare,aeterni boni fui participes este, sibi complacuit , dum in infi-nitam humilitatem quasi depresths , amore prorsus fupra_»omnem humani & Angelici intellectus capacitatem , incom-prehenso languidus amoris astu , nostra mortalitatis sarcinagravatus, in hoc mundo sob visibili fervi forma, ad confusio-nem diaboli, destructionem peccati, & mortis extirpationem,comparcre dignatus est. Quae bonitas tanta fuit, tantus Amo-

Q.qqq 3 ris