NIVERSHA EE. 483chio, al tatto, alla durex ga, al hel colore, alla nettem xs& in molti altrimodi, che nel diſcorſo dè Gioilieri poniamo. In millaltre coſè dimoſtranola grande z xa dell arte,& il giudicio de gli artifcij ſuoi queſſi profeſbori,le quai coſe ſiſanno piu preſto per iſperienʒa lungas che per ſcritti d alcuna ſorte, che uerſino iutorno a materia tale. Baſta che eſſi ſon riputati daeutti ualꝭt huomini& perſone ingegneuolir onde ne tranno lode a meritiloro giuſta,& conuenië te. Et ſe l ſadoro nel trigeſimo primo delle ſuè Ethimologie ha ritrouato il nero, par che Prometheo foſle l inuentone di que-Parte, eſſendo ſtato il primo che portaße Panello con le pietre dentro, beche il ſuo foſſo cdi ferroscoimè uſano i uillani oggidb e non d argento, Q oro. Plinio.Plinio a queſto propoſito( come bene allegail;iondo nel nono libro dellaſua Roma Trionfante)narra che al ſuo tempo fu coftumes che gli anelli diferroſenʒa gemma dentro ſi mandauano dallo poſo alla ſpoſas furſe per ſi-gnificarle la ſaldeg qa della fede, cſbeſßer douea ſt loro. Manche„li coſi dargento, come doro foſſero in uſo appreſoo a Romani, lo dimoſtra Tito Li-Tito Liuio, doue narras che nella uittoria c hebbe Annibale à Canne contradi loro, fece raccorre tre moggia d'anellis c haueuano i lor gliuolizporti in dito. Macro bio poi ne S aturnali ſcriue, che gli antichi non portar gli anelli fabricati da gli oreſici, come facciamo noi, per ornamento,maſolamente per ſegnare qualche coſas ſecondo che Maſſimino 1 manigli della moglie per ſagnare, ſecondo la relatione di Giulio Capitolino, G ulio Cadice anco, che non era lecito hauerne piu che uno, andi era coſa infa- piiolino.me portarnè di piu. Però Cracco contra Meuio diſſe. Conſiderate Quirist alla ſinictra di cogtui, uedete che huomo di ſeguito& queſlo, che ua ornato d anelli in dito come uam le donne. Craſſo però nella guerra contra iPart i fu trouato anch eſſo con dus anèlla iu dito, ma forſe era ſcuſato come ricco e potente ſopra gli altri chegli era:(comè dice Hidono nel li- Macrobiogeſimo libro delle ſue Ethimologie molti Romani per gratritd Saſtneroda portare anelli;& leſpoſe loro ne portarono due ſoli, Aſendo tale uſan-⁊a preſſo a quegli. Fu tempo ancora che ſolamente Pordine de Cauallieri(comè dice Macrobio)uſaua la portatira de li anelli, per diſtingutrglidalla plebe,& dai Patritij ei liberi ſoli( comeè atteſta Jſidoro predetto)ſarono quei di oro, i libertini quei di argꝭto, e i ſerui quei di ferro qual-ebe uolta:oue anco diſtinguè di tre ſorte di anelliichiamandone uno bun-gulo c ha la gema dẽtro, coſi detto, perc hie, ſi come Vung bia& cinta dalla

carne, coſi la gemma dalloro: I' altro il ſamothracio, c ha il capitello di

ferro, ma nel reſto& di oro: e ultimo il Tynio, ch puro,& ſchietto, 5prima trouato in Bithinia gid Thynia detta, Et a propoſito di cib Appio e

ae Grammatico ne libri Egitriaci narras chel anello ſi uſa di portare in

quel dito della ſiniſtra mano chꝰ pin preſeo al dito picciolos per cſtere ini

una nena che deriua dal core, quaſi che 60% dito ſia coneſſo col cuore chiè. H 2 Signor